第三百九十章 太初 (第2/6页)
世界或许与九天界类似，能够容纳飞升甚至之上的修士。那会儿的修士们未必就没有探测天罡大气外的世界。
九天界的武修功法倒是有些特别之处。类似玄黄不灭体等武修绝学同样不差，但两者之间有些似是而非的差别。
如大唐武学类似，九天界的武修功法，相对于锻体，更看重精神方面的感悟。
看似与练气士一般追求上体天心，却主要感应与自身意志精神功法相合的冥冥规则，并且更进一步，将感悟的规则道纹刻印在神魂，神魂将规则道纹传递到身体。从而突破身体界限发生蜕变。
这与练气士通过功法被动引动相应规则铸就道基不同，九天界的武修功法更为主动，更为危险，完全没有指引。对资质和天赋的要求更高。如果不是九天界武修天才历代不绝，估计这等修炼功法也会凋零稀落。
哪怕是现在的九天界，武修相对于练气士以及其他修士的数量都是最少的。
修炼的艰难和危险，与收获显然成正比。武修一旦有成，真的是实力强大。并且九天界的武修。如果天赋资质足够，那么修炼速度也是非同寻常。
类似宋缺。一朝感悟，就进入了与筑基境界对应的蜕凡境界，并且破碎虚空到达九天界后，一举铸就了道台，相当于练气士的金丹境界。这等速度实在令人发指。
武修就算修炼速度很快，类似宋缺这般情况却极为少见。他类似于厚积薄发。在大唐世界几十年时间，累积了雄厚的基础。并且破碎虚空过程有些奇异。
据宋缺讲述，那个过程他全程处于悟道之境，那神秘的通道似乎更加容易体悟规则，并且将规则纳入神魂也简单了许多。使得他的境界越发圆满。所以到了九天界后，汲取九天界丰厚的灵气，补充了足够能量。他就完成了蜕凡，铸就了道台。
由此到可以看出，生于大唐世界，普通人固然没有了九天界的普通人的机遇。但真正的英杰，破碎虚空后反而能够得到更多的好处。这倒是意外导致的造化了。
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