第二十四章 般若掌 (第3/3页)
，辅嗣先生又对武学至宝道德经做了校注，从而大大提升了逍遥派弟子的实力，从而让逍遥派重新跻身当时的三大派。而辅嗣先生完成这些是在二十岁之前的。
二十岁及冠时，辅嗣先生武功已经冠绝天下。
虽与浮屠塔、南山书院掌门人不曾比过，但辅嗣先生曾听当时的浮屠塔方丈讲般若波罗蜜多心经。
三日讲经完毕，辅嗣先生向方丈告辞时，曾演示了一招般若掌。
在这之前，辅嗣先生不曾见过浮屠塔般若掌，这一掌也不是般若掌法中的招式，但这一掌却暗合般若心经佛理，与浮屠塔般若掌法中最精妙一掌也不相上下，精妙更甚方丈，反让方丈对般若掌有了更多领悟。
浮屠塔归来，辅嗣先生开始将将自己武学感悟编写成册，是为得意忘象。
或许如阿伯所说的天嫉英才，或许是辅嗣先生在二十四岁之前，干了太多伟大之事，再难超越，上天让他的生命终止在了双十二华年。
“有人说逍遥派将得意忘象留存，但无人参悟，所以在江湖上不为人知；也有人说辅嗣先生心血未完便已身死，得意忘象只有残卷，与辅嗣先生一同埋在了地下。江湖传说众多，莫衷一是，现在看来，至少得意忘象在辅嗣先生埋骨之地是有的。”
“辅嗣先生幼而察慧，总角之年即好老庄，通辩能言。这世上或许只有他能完全领悟得意忘象，并在三日内，取天下精妙武学之精神并融会贯通吧。难怪当时书院山长曾言，孔夫子称后生可畏，若斯人者，可与言天人之际乎！”
女子对辅嗣先生是神往与钦慕的，她说罢，又为他的英年早逝叹息一声，将目光投向窗外，湖面上烟波万顷，望不穿。