第十五回 大散关闻石鸡啼鸣 陈仓山释石鼓碣文 (第3/6页)
去。此后，无人能诠释“石鼓文”确切内涵。
且说老子与尹喜一行来到大散关，已是傍晚时分。
守关官吏名唤散瑞，与尹喜相识，还有些交往。据尹喜言，散瑞很有些来历。其太祖父为西周开国功臣散宜生，是“文王四友”之一，与姜尚、太颠等同救西伯姬昌。当年西伯被纣囚禁，他进谏姬发，广求天下美女和奇玩珍宝，通过权臣费仲、尤浑游说纣王，赎出文王；后又佐武王灭商。因功得封地于大散关附近，守护通往巴、蜀要道。（周代流传下来的一件青铜器散氏盘上的铭文记载：周厉王时期，矢国侵扰散国的城邑，被散国打败后，便用田地向散国赔偿。赔偿的田地有两块，一块是眉田，另一块是井邑田。然后以新划分的疆界画了土地分界图，由矢国送给散国保存，作为割地的依据。另外，在一国向另一国表示降服时，常以奉献地图为标志。据资料所载各地还形成献图制度，在整个中国古代影响都很大，并且以后历代皆沿用之，逐渐发展为定期呈献及闰年献图制，成为使用于我国封建时期地图档案收集制度。）
散宜生后人散瑞在出生时难产，三天三夜不肯落草。后来其母闻得陈仓山石鸡啼鸣，他才得以出世。其父以为石鸡啼鸣是瑞祥之兆，便为其取名散瑞。
散瑞久已慕名老子圣名，今又见尹喜相伴，对老子师徒热情相待，唯一要求是请老子诠释陈仓山石鼓诠释“石鼓文”确切内涵，老子应允。散瑞欣喜，不仅让入关舍过夜，还特允许其师徒登上“烽火台”观赏夜景，领略“川陕襟喉”兵家必争之地之独特。
是夜，皓月当空，老子站在大散岭头“烽火台”上，遥想当年蹇叔在崤山下的老泪纵横之状，耳边响起蹇叔之子西乞叔“三年当拜君赐楚”的铮铮誓言，不仅对尹喜感慨万分道：“肴之战标志晋、秦关系由友好转为世仇。”
尹喜也感叹道：“此后秦采取联楚制晋之策，成为晋在西方的心腹大患。而晋国为保持霸主地位，也不得不在西、南二方对付秦、楚两大国的挑战。所以，楚
-->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）