第十五回 大散关闻石鸡啼鸣 陈仓山释石鼓碣文 (第6/6页)
错定蜀之时，即公元前301年；
吾水诗篇预言歌颂始皇帝统一天下，“收天下之兵，聚之咸阳，销以为锺鐻，金人十二”，至天下太平之事，时间应不早於始皇二十六年兼并六国之时，即公元前221年。
此预言后来全部应验。然而，老子当时不便诠释预言。
却说老子等刚回到大散关，就猛然柑橘地动山摇。再向陈仓山望去，石鼓峰被削去大半，那十面石鼓也轰隆隆滚入山下，不知落入何处。陈仓城南荒草草丛中。
老子言道：“此乃天道所为，后人自会发现。”
言罢，骑上尹喜牵来青牛，灰鼠跳上牛头。师徒一行告别散瑞，走出大散关，沿陈仓古道进入八百里秦川。
老子与尹喜离开大散关七百年，至德二年（公元757年）正是安史之乱的第三年，唐肃宗李亨带兵由灵武南下平定叛乱，行至陈仓时，复闻神鸡啼鸣，声传十余里，，看到陈仓山上锦鸡万千，不禁脱口而出，“果然是宝鸡、宝鸡”，于是改陈仓城为宝鸡。
公元627年，唐人在陈仓山下荒草丛发现的十个先秦石鼓，此后，德宗时之诗人韦应物专为石鼓文写了一首石鼓歌：
周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。
今人濡纸脱其文，既击既扫白黑分。
忽开满卷不可识，惊潜动蛰走纭纭。
喘息逶迤相糺错，乃是宣王之臣史籀作。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。
秦家祖龙还刻石，碣石之罘李斯迹。
世人好古犹法传，持来比此殊悬隔。”