第三十八回 合黎山顶讲经传道 黑水河畔巧显身手 (第6/10页)
充足，是河西先民农田灌溉的主要水源。早在春秋前两千多年，就有一个庞大的原始部落月氏族，在这里生息繁衍。他们以农业、畜牧业和渔猎为生。当时，这里的工匠已经能打造出各类精致的玉石器，以满足不断丰富的生产、生活需要。据说，居住在黑水国的月氏部落从遥远的中亚一带运来了美丽的绿松石，加工成精美的装饰品，供妇女佩带。因此，这个部落应该是“玉石之路”的最早使者之一。一千后，这里划疆为“小月支国”，当地民众称之为“老甘州”或“黑水国”。但随着人口的不断增长，生产活动的不断加剧，生态环境不断恶化，黑水国内的湖泊、水井，相继渐干涸，形成了一块巨大的川地。如此一来，张掖最早的月氏族先民，无可奈何地走出了黑水国，这里第一次沦为绿洲中的沙漠。
此后，又经历了五百年，黑水国恢复了植被，形成了相对稳定的生态环境，月氏族第二次走入了黑水国。但到春秋末期，这里又受到沙浪的袭击，黑水国古城，已被掩埋大半，大有将人们再度赶出的趋势。黑水国月氏王不得不另寻新地，建造新城。为保平安，便四处请高人勘察风水，踏查地脉。
这日，有个云游僧人经过，对月氏王道：“我将一粒佛珠抛出，落地之处，若能找得到到佛珠，便是建新城最佳地，可保永固。若找不到佛珠，我也无能为力。”月氏王半信半疑，心想那佛珠即便抛得再远，也不过几十丈，岂可找不到？见那僧人方头大耳、嘴鼻轮廓分明、面目清癯，脸上布满皱纹；身披袈裟，前胸半裸，根根肋骨历历在目，一幅饱经风霜之相，便依他道：“请抛来一看。”结果，那僧人抬手一抛，佛珠凌空飞起，缓缓向西飞去。月氏王部下撒腿便追，一直追出四十于里，名曰合黎的一个芦溪之畔，方见佛珠落入芦溪之中。但见溪水荡荡，芦苇密布，那里找的道一粒佛珠？
待月氏王骑彪马赶到芦溪，在马背上向南远眺，皑皑祁连白雪履盖，向北一瞅，合黎青翠欲滴，雾岚中百鸟鸣唱，不远处的滔滔黑水似乎也清净许多，令他心旌飘动
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