第四十四回 佛光紫气显现三危 净瓶圣水倾涌仙泉 (第10/11页)
一只小雀迎着羿飞来，羿一定会射中它，这是羿的威力；把整个天下当作雀笼，那么鸟雀没有一只能够逃脱。因此商汤用庖厨来笼络伊尹，秦穆公用五张羊皮来笼络百里奚。所以说，不用其所好来笼络人心而可以成功的，从不曾有过。
被砍断了脚的人不图修饰，因为已把毁誉置之度外；服役的囚徒登上高处而不存恐惧，因为已经忘掉了死生。对于谦卑的言语不愿作出回报而忘掉了他人，能够忘掉他人的人，就可称作合于自然之理又忘却人道之情的‘天人’。所以，敬重他却不感到欣喜，侮辱他却不会愤怒的人，只有混同于自然顺和之气的人才能够这样。发出了怒气但不是有心发怒，那么怒气也就出于不怒；有所作为但不是有心作为，那么作为也就出于无心作为。想要宁静就得平和气息，想要寂神就得顺应心志，即使有所作为也须处置适宜，事事顺应于不得已。事事不得已的作法，也就是圣人之道。”
南荣趎听了之后，大悟。此后，便与老子及众生肖住于三危山中，每日听老子讲经传道，一晃进入秋季。
话说那观音菩萨一日瑶池赴会之后，驾云头路过三危山，观音发现三危山光气冲天，不同于佛光，便按住云头，仔细观察。观音发现七色光，从老子与众生肖所聚之地发射出来。光彩夺目，外圈紫光最强，直入云霄。菩萨当时在隐隐约约之中，还听见下边的诵经声：“道生一、一生二、二生三、三生万物人法地、地法天、天法道、道法自然”云云。虽然月光浩浩，那紫光环依然是道道炫目，诵经声是声声悦耳。他心中赞叹不已。随从的童子问菩萨：“下界何人？”菩萨头也不回地答道：“是老聃，东方佛也。”童子又问：“他们读的什么经？”菩萨答说：“东方经”。童子莫名其妙，越是问个不停：“我怎么没听说过？”菩萨解释道：“佛祖曾经讲过，东方有佛，乃佛外佛。东方有经，乃经中经。故而，你不曾知之”。观音告戒童子：“尔后，你等不可打扰于此！”童子唯唯诺诺，便驾祥云跟随菩萨远去了。
却
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