第四十四回 佛光紫气显现三危 净瓶圣水倾涌仙泉 (第5/11页)
你的生命，不要使你的思虑为求取私利而奔波劳苦。像这样有三年时间，那就可以达到我所说的那种境界了。”
南荣趎又问道：“盲人的眼睛和普通人的眼睛，彼此的外形我看不出有什么不同，而盲人的眼睛却看不见东西；聋子的耳朵和普通人的耳朵，彼此的外形我看不出有什么不同，而聋子的耳朵却听不见声音；疯狂人的样子与普遍人的样子，彼此之间我看不出有什么不同，而疯狂人却不能把持自己。形体与形体之间本是相通的，但出现不同的感知是外物有什么使之区别吗？还是希望获得却始终未能获得呢？如今先生对我说：‘保全你的身形，护养你的生命，不要使你的思虑为求取私利而奔波劳苦。’我只不过勉强听到耳里罢了！”
庚桑楚解释说：“我的话说尽了。小土蜂不能孵化出豆叶虫，越鸡不能孵化天鹅蛋，而鲁鸡却能够做到。鸡与鸡，它们的禀赋并没有什么不同，有的能做到有的不能做到，是因为它们的本领原本就有大有小。拿现在说我的才干就很小，不足以使你受到感化，你还是西行去拜见老子吧”
于是南荣趎带足银钱，沿老子足迹一路寻来，走了七个多月，昨日来到三危山下，见两位三苗人下山，便上前询问，跟随苗人去岩泉住了一宿。今晨早起付了筑房木料柴草钱，便同苗人一同上山来。
听了南荣趎讲述，老子道：“难得你如此诚心，便收留于你，只是莫称我师爷，就称我师父。”说罢便一一介绍众生肖与南荣趎认识。
于是众苗人开始筑房，日落西山前，一座茅草房已建成。
入夜，在茅草房内，南荣趎问老子道：“像我这样的人已经年纪大了，将怎样学习，才能达到聪明的境界呢？”
老子道：“庚桑楚所言即是，保全你的身形，护养你的生命，不要使你的思虑为求取私利而奔波劳苦。养护生命的常规，能够使身形与精神浑一谐合吗？能够不失却真性吗？能够不求助于卜筮而知道吉凶吗？能够满足于自己的本分吗？能够对消逝了的东西不作追求
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