第八百四十八章 巫之宴会 (第3/5页)
而在巫论，最让李巴山感兴趣的还是被称之为巫武的一种理论，这种理论是将武学和巫术联系在一起，比如在战甲兵器上嵌刻巫石，通过巫阵的阵纹来联系巫石的力量，然后在战时激发，就可以释放出强大的力量。
而巫武中还有一种就是对命格巫行的使用，这种使用是借助命格五行的力量，在皮肤和皮肤接触的时候，给与对方五行之力的攻击。
当然，这巫论中预测，初始的命格五行力量太弱无法被调动，只有当五行的力量，达到了黑袍，亦或是白袍的层次，才有这种可能。
……
时间一点点的过去，当天色渐晚，夕阳西下的时候，小院的房门被人敲响。
李巴山抬头一看，知道齐烈的人来接他了，当即将手中的巫论收入了大小如意，低头看了眼桌面上放着的锦囊，摇了摇头终究是没有带着这种东西，起身朝着门外走去。
这类似于乾坤袋的锦囊，在巫论中也有提及，其中说这种东西可以借助巫力开辟一个单独的空间，用来盛放东西，做到小孩可以举大鼎的地步。
只不过，这种锦囊的缺点也很多，不能够受到碰撞，更不能在施术的时候将这种锦囊佩戴在身上，而且这种锦囊还容易被人施加手段。
巫论上最提倡的一种安全手段，就是类似于大小如意这等规则之器，建议用巫力捕捉空间规则碎片，通过巫阵和巫符的手段将空间规则碎片改变，炼制成一种规则之器。
只不过，巫论上只是提到了一些理论和可能，却没有真正的炼制方法。
吱呀！
李巴山叹了口气也不再多想，将房门打开，发现昨天侍候他的侍女已经站在了门前。
“大人，奴婢奉齐烈大总管的命令，前来接您去赴会！”
侍女恭敬的一礼，小心翼翼的说着。
李巴山点了点头，也没有多说，直接上了马车。
侍女坐在了车夫的一侧，马车缓缓驶动。
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