第一四五章情理法哪个最高，夫子崖坐地论道 (第4/5页)
位。”不知是哪里的云游道士站起来反驳道。
“不然。盘古女娲，都是传说，我等芸芸众生，皆是凡人，是凡人就要有情，无情者，便同草木无异，就连世间畜生，也有羊羔跪乳，乌鸦反哺的事情，畜生里，想必是没有法的，也不讲理，故而情之一字，当为天下先。”有一位书生说道。
众人你言我语，却是绝不糟乱，井然有序。
“阿弥陀佛，贫僧以为，天下人从茹毛饮血，到如今接受圣人教化，皆是进步。从远古人类无法、无理，任意而为，到如今世间皆有秩序，乃是先贤们立法所致。”
一个长眉及腰的和尚张口说道，这和尚盘膝坐着，鹤立鸡群，比其他人高出一头多，口音生硬，正是来自西域苦寒之地的大自在佛，和尚接着说道：“之所以人类有了规矩，都是依法而立的秩序。若是没有法，天下将处处是恃强凌弱。有了能力，便有了权力，天下权力，都是趋向于集中和腐败，很多厉害的人会结交在一起，风借火势火借风威，这是人性。一旦他们成了气候，谁能控制？弱者凭什么翻身？
只有靠法，法是控制强者权力和维护弱者权利的根本利器。
人类长久摸索，从无法，到创造法，是进步的，可见，法才是众生追求的东西，是天底下最高的东西。”
众人听了这人间法王的道理，似乎是很有道理。
“法是利器，此物从何而来？又为何要来？”万俟煜陶终于开口道：“人们之所以要立法，是为了讲理，能讲通最好，讲不通再去惩罚。法是为了讲理而生，可如今却将法立于理的头上，是何道理？岂不是本末倒置，与买椟还珠何异？”
这牛角山上一时风头无两的天下棋甲温良玉醉醺醺说道：“那长眉大师是方外之人，跳出三界外不在五行中，看破红尘，修行于世，积攒一生功德，寂灭一切个人情仇，可大师就真的没有情吗？我不知与大师一生相伴最久的物件是什么，若是现在让大师毁了他，我再给大师买个新的，大师可舍得？”
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