第177章 计谋？非也！ (第4/5页)
心怀投机取巧的隐性心理，将‘计’理解为‘计谋’，必然要像我之前那般身中魔障，导致头一步选题出错，纵然后续能写出极其精彩的试策，也断然不能拿到高分，《孙子兵法》不是讲如何用巧计取胜的方法，而是讲最笨拙的计算方法，只有计算，才能预知胜负，才能计出胜算来。”
有了大体的思路后，苏仪深吸一口气，提笔写了选题。
“计，算也。曰：计算何事？曰：下之五事，所谓道、天、地、将、法也。于庙堂之上，先以彼我之五事计算优劣，然后定胜负。胜负既定，然后兴师动众。用兵之道，莫先此五事，故为篇首耳。”
这是华夏唐朝杜牧对于《孙子兵法》始计篇的注解，杜牧生于宰相世家，自小拥有优良的学习条件，不仅是当时闻名遐迩的诗人、散文家，著有著名的《樊川文集》和享誉后世的《阿房宫赋》，而且还对兵法有着独到的理解，他对始计篇的注解高屋建瓴、精辟非常，最适合用来当此刻的选题。
《孙子兵法》始计篇讲的是庙算，通过计算敌我优劣来提前定出胜负，只有胜了才兴师动众，与敌交战，直切孙圣的核心思想“先胜而后战”：不是打了再赢，而是赢了再打。
正当苏仪写下始计篇的注解时，考房外的广场上，孙圣雕像轻轻一震，似有柔和的光芒溢出体表，好似涓涓细流一般，缓缓流向苏仪的考房之中。
仇英彦和项从流两人注视着这个场景，身后一众官员震撼非常。
“院事大人，这……”有位枢密院官员指着空气中肉眼可见的流光，整只手都在颤抖。
“看来是有人写出了极其精彩的选题，但试策质量还得看后面的八个步骤，先看着。”
虽然这样说，但仇英彦的嘴角仍然涌起一丝快慰的笑意。
这些流光钻入考房，注入苏仪的选题注解之中，骤然间，这几十个字涌起一丈高的光芒，直达天顶，宛如熊熊燃烧的火柱。
见到此景，苏仪这才微微一笑、松了一口气。
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