第四章 新生 (第6/14页)
类的使者，顺便让他转告查理大帝，我们对亲王阁下的死感到十分遗憾，也非常理解大帝痛失自己亲兄弟的悲伤，而战争中却还有无数普通家庭像大帝一样失去了自己的亲人，希望大帝今后能以己度人，引以为戒，不要再挑起战火。”
“遵命！希帕提娅将军！”艾薇尔行了一个标准的军礼，双手接过了骨灰盒和信件，脸上的委屈和沮丧之色一扫而光，取而代之的是掩饰不住的骄傲-------那是属于胜利者的骄傲。
马文虽然被刚才那脚踹得几乎痛晕了过去，但听了希帕提娅一席话之后，却感到了一阵暗爽。这当今圣约翰帝国皇帝查理四世可是个极度狂热的光明教信徒，他在位期间不仅大肆发动宗教战争，扩张帝国势力范围，而且还对国内和附属国境内的异教徒采取了残酷的清洗政策。
其中，没有信仰、被众神抛弃的夏族人成了重点清洗对象，查理大帝完全剥夺了他们的自由。
呃……虽然在其他国家夏族人也基本上是奴隶，但是奴隶也是有待遇差别的。比如在其他国度，若能碰到个好心的主人收留，那日子还算不错的。
若是自己觉悟够高，那就更有前途了，比如完全摒弃夏族的劣等文化，虔诚地信仰所处国家的宗教，再经过自己大半辈子的奋斗和打拼，运气好的话，说不定还可以跻身上流社会之列！
当然了，到时候就没人再说他们是“没信仰的异教徒”了，而他们也将自己和普通夏族人严格区分开来，自称“高等夏族人”。
总的来说，在其他国度，夏族人虽然是当奴隶，但还是可以当得很安稳、很惬意的，可在圣约翰帝国及其附属势力范围内，查理大帝竟连他们当一个安稳奴隶的权利都给剥夺了！他甚至直接以法律形式彻底废除了夏族人的居住权和财产所有权。什么意思呢？嗯，就是说，夏族人不仅没有资格拥有房产，而且还不能保有一切形式的私有财产！
打个比方，就是有人直接当街抢劫夏族人身上那点可怜的财物，那也是合法的！若那
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