第一四八章 东方明珠支起的春梦 (第3/4页)
越近的东方明珠提醒我，我还以为自己尚身在北京。
小韩是上海本地人，给我讲着上海这几年的发展太快，有点刹不住，抱怨说人太多了，表示自己倒不是嫌弃外地人，主要是没有必要把上海的资源搞得这么集中。
我有一句没一句地应答着，心里正揣度主编究竟是什么样的人。
小韩将我送到下榻的酒店后，叮嘱我先洗洗，自己在楼下等。
我简单洗漱了一番，换了套正式的西服，穿上了锃亮的皮鞋。
平时穿便装，一时感觉不习惯，像被五花大绑捆着一样难受。这是规则和礼仪，有时得去适应。
校服和西服是我最厌恶的衣着。
高中时期，于越经常因为不穿校服而被记过。
他长篇大论，告诉我，德国社会学家马克斯?韦伯认为，国家即暴力的垄断者，所谓学校，即国家的mini版本。校服是对自由的最大讽刺，穿着校服参与的集体活动，更是对自由的残酷摧残。校服之于“孝服”的谐音，正如为人性中最古旧败坏的“亡灵”披麻戴孝，是强制性要求生者对死者表达做作的集体主义痛苦。学校在让学生强制性交钱的过程中，完成了对学生家庭的经济掠夺。校服掩盖了一个基本事实：学校依靠校服维护的整齐划一，在抹杀学生的个性和创造力上发挥了无形的力量，它是一种兵不血刃的道具。
我听完，一脸懵逼，只觉此人思想天马行空，他妈的一破校服而已，居然能扯出这么多哲理出来。
高中时有一个叫雷二的同学，崇拜毛泽东，一年四季穿校服，且常年不洗，把校服滋润成了一件艺术品。上面土壤肥沃，可以种玉米。坐在他身边，常能闻到阵阵恶臭，估计能熏死苍蝇，导致没有人愿意跟他同桌。
与雷二相反，我极端讨厌校服。仅仅是因为校服只有规定的几个码号，要求衣着者的身体去适应校服，而不是反之。校服拿到手，不是长了就是短了，不是宽了就是窄了。被选择成为了唯一的选择，这违背了
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