第三章 (第4/6页)
然在鸿钧祖师讲道时座位排在第四，但是她并不是靠着道统而成圣，而是靠着造人的功德成就圣人之位，而且成圣之后，就将娲皇宫搬到了三十三天外，除了身边随侍的侍女和童子，并不收徒。
至于接引和准提两位圣人他们所在的西牛贺洲，因为魔祖罗睺的缘故，西牛贺洲遭受重创，造成天地灵气比其他三洲要稀薄很多，而秉承着灵气而生的各色灵物自然也少之又少，在三界众生的眼里，西牛贺洲现在就是一个贫瘠之地，并不适合修道人居住。更何况，记名弟子和亲传弟子的身份可是天壤之别，而且这两位圣人所创立的“西方教”和三界之前流传的修炼方式大相径庭，所以三界中有志于大道的都想拜入三清门下，很少选择接引和准提两位圣人。
说拜入截教门下的妖类修的是“仙道”，所以不受招妖幡的策动，从而失去了女娲和招妖幡的庇护和承认，但是这话只能蒙蒙那些不知道道法的小妖罢了。事实上，鸿钧祖师传下道法三千，条条通大道，终点都是天道。只是哪怕大家一开始修炼的是同一条道，但是因为每个修炼者对道的理解不同，所以各自有各自的道。道不可计数，所谓的仙道、妖道、佛道、旁门左道，……不过是三界私下的划分而已，在那些修成正果，对道有深刻理解的修炼者眼中，这种划分是非常荒谬的，因为只要是直至大道的道，这些道，在最根本一点上，实际上并没什么不同。
至于那个截教妖类修仙道被视为“叛出”妖族，王筀鵀猜想，应该是通天和女娲就妖族拜入截教之后，达成什么协议之后放出的一种说法。不然，你让那些拜入截教的妖类，明明是截教弟子，却还要受女娲和招妖幡的控制，不管是女娲还是通天圣人都不会允许这种“身属两家”的事情发生。之所以放出这种说法，恐怕有女娲担心妖族一股脑的全都跑到截教门下的缘故，若是妖族全入了截教，那女娲这个妖界之主就成了笑话了，而她手里的招妖幡也没了用武之地，她显然不能接受这种结果。
不过这些都是王筀鵀的猜想，无法得到证
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