第三十章 (第3/5页)
教，成为佛教的文殊菩萨；木吒的师傅普贤真人在封神之战结束后，入西方教，成为佛教的普贤菩萨；而他的师傅度厄真人则入西方教；成了佛教的灵吉菩萨；再加上，在哪吒追杀他，救了他一命，并对他有赠宝之恩的燃灯道人后来也入了西方教，成为佛教的燃灯古佛。这么一看，李靖这个人和西方教，也就是后来的佛教牵扯颇深。
但是那都是在封神尘埃落定之后的事，眼下，李靖的三个儿子，可都是阐教门下的亲传弟子，他背后靠着的是阐教。因此王筀鵀对他这个原本被认定“仙道难成”，根行浅薄，心性眷恋红尘富贵的人，为什么突然打破其命定的断语，肉身封神，入了天庭做了高官而能够理解了。和他比起来，其实姜子牙的个人条件和比他要强很多，而且对修道的追求也要比他虔诚得多，但是却没有他这么幸运，相较之下，真是可怜呀。
王筀鵀无意去探究封神榜背后的隐秘，对那些大能们之间的角力和谋划也不感兴趣，她只是从李靖身上忽然想到一件事。燃灯道人救下他，并赐他玲珑宝塔护身，令哪吒重新以“父亲”来称呼李靖，弥合了他们父子之间表面的关系之后，还对他说了“今商纣失德，天下大乱，你且不必做官，隐于山谷之中，暂忘名利。待周武兴兵，你再出来立功立业。”这样的言语。因此纵使李靖权力心炽，但是面对像燃灯这样的大能吩咐，他也不敢不从，所以就此辞官隐居了。现在的陈塘关总兵是谁，王筀鵀不关心，她关心的是那把自从轩辕黄帝大破蚩尤，传留至今的镇陈塘关之宝，乾坤弓和震天箭是否还在陈塘关？李靖辞官隐居之时，应该没把它们带走吧？
想到在她的记忆中，哪吒的诸多法宝中，似乎并没有乾坤弓和震天箭的存在，而李靖还有金吒、木吒似乎是拿不起来它们的，而且它们属于镇陈塘关之宝，并非李家之物，所以李靖他们一家纵使离开，应该也不会将它们带走。作为武器，王筀鵀觉得那把弓箭就这么束之高阁未免太可惜了，因此她决定到陈塘关转一圈，去看看乾坤弓和震天箭是否还在，若是
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