第五一章 (第5/7页)
芦，妖皇帝俊拿到手后将其炼成了可控制天下妖族的招妖幡，他死了之后，这东西落到女娲的手中；第五个紫黄色葫芦为通天教主所得，他根据葫芦的属性，炼成水火葫芦，并且放入两只水火麒麟精魂用来御敌；第六个紫绿色的，在道祖鸿钧手里，可孕育天下后天宝物，使其更上一个台阶，后被道祖赐给昊天大帝；第七个紫黑色的葫芦，在玉清圣人手里，据说这个葫芦成熟后内部可自成混沌，构成一个小世界，但是因为摘下的时候，尚未成熟完全，所以只能使用里面的混沌之气来炼器，当不得大用。
葫芦藤上结的七个先天葫芦被几位神仙摘下，剩下的葫芦藤也没有被放过，落入女娲之手。之后，她用这根葫芦藤来体悟她所悟出来的造化之道，从而造出“人”这一生灵，这根葫芦藤也因此被称之为“造人鞭”，并成了女娲的证道法宝。因为女娲是以造人的功德而成圣，作为造人鞭，葫芦藤也分到不少功德，所以变成了一件功德法宝。
当初纣王题淫诗惹恼女娲，女娲用招妖幡招来轩辕坟三妖，命她们入朝歌，进皇宫，迷惑纣王，败坏成汤江山。对有功德法宝在手的女娲来说，她这番作为似乎是多此一举，用造人鞭直接将纣王打死，干净利落，多省事。但是她却没有这么做，这是因为虽然功德法宝杀人不沾因果，但是并不代表可以因此大开杀戒，有些方面还是需要避讳的。比如，不能擅杀凡间一国之君。
尘世间的帝王，虽然是一个凡人，但是却不可等闲视之。凡间的帝王不同普通人，他们身系一国国运，有龙气护体，杀了他，将会受到一国气运和护身龙气的反噬。届时，不仅仅是功德法宝褪回去变成普通法宝的问题，还要牵连到法宝的主人。至于法宝主人受到伤害的大小，则根据反噬的厉害程度来判定。很显然，杀死一名末代帝王的反噬，要远比开国皇帝的小得多。不仅仅是造人鞭这件功德法宝会出现这种结果，其他功德法宝也一样。而且不管手里有没有功德法宝，修炼者为了避免因果业力，都不能对凡间的帝王出手，所谓的避讳其实是
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