第六十章 (第4/6页)
，藏了起来。这是大有可能的，如果是那样的话，届时，事情可就变得难以收拾了。纵使，王筀鵀已经不受招妖幡的控制，但是她也不觉得自己会逃得过女娲的追捕。而且她和胡喜媚不比苏妲己，在三界存身不住的话，还可以去魔界。
明知道屋里只有王筀鵀和她两个，胡喜媚还是左右看了看，将头探出去，伸到王筀鵀面前，压低声音问道：“三妹，你给我的那本《心经》是玄门顶级仙法吧？我修炼之后，再和大姐呆在一起，不仅不再惧怕被她魔化，而且还能感觉到神魂和招妖幡中的那一丝神魂的联系，随着修为的增加，能感觉到两者的联系越发的紧密，甚至能感觉到招妖幡中的那丝神魂在我的神魂感召下蠢蠢欲动。我有一种感觉，随着我的修为精深，招妖幡中的那丝神魂早早晚晚会被我收回来。我曾经就此拐弯抹角的询问过大姐，明明大姐的修为要比我高多了，她却没有这方面的感觉。”
她把身子缩了回去，端坐好，对着王筀鵀诚心诚意的拱手道谢道：“二姐在这里谢过你了。我的好三妹，你的这番情谊，二姐感激不尽，我现在一无所有，而且就连这条命也不属于我，因此只能在这里空口白牙的对你说些感谢的话，如果将来我真的有幸能逃过一命，到那时我们再说以后。”
闻言王筀鵀一愣，当初她将那本《般若心经》给胡喜媚的时候，完全是因为佛魔属于死对头，对于魔修，佛家的手段要比道家更有克制作用，因此才拿了本佛经给她，没想到竟然还会有此效果，倒是令她有些意外。
不过随即她就明白过来，佛教的前身是西方教，是由西方教改名而来。西方教的两位教主，准提和接引两位圣人，不仅曾经在道祖鸿钧的紫霄宫中听道，并且还被道祖收为记名弟子。他俩虽然不像三清一样，是亲传弟子，承其衣钵，但是作为记名弟子，学得不管是三千大道中的哪一部分，终究都是一个师傅所传，万变不离其宗。
因此，后改名为佛教的西方教，其经义法门很多都是从道家心法中脱胎而来。说到底，不管是
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