第六十九章 新差事 (第2/4页)
有所增加，且整个火球的平均温度有所上升。
不过这只是细微的差异而已，不然符文的评级就没有意义了。在怎么说，之后画出的下品火球符，也脱不开火球符的范围。
关于符文的起源部分，这位作者所描写的内容倒是和卞若萱以前在小晨界时了解到的想同。
传言符文与阵纹同出一源，都是修界天地法则在未发育完全时外露的结果，远古大能在发现了这些外露的法则后，为了更好的利用，就将其通过特殊的方法记载下来。
而这些被远古大能记载下俩的东西，又最终演化成了三种不同的产物。
一为早期的文字，一为早期的阵纹，一为早期的符文。
天地法则最终内敛，再难观其真貌，文字、阵纹、符文经过多年的开发和改进，也早已不是最初的样子。
但是，归根究底，符文依旧是天地法则的一种表现形式，与其他的表现形式是一样的，没有高下之分。
符文不止能通过调配好的符液，绘制在符纸上，它应该有更多的表现形式。就像阵法不止能通过一个个阵盘来布置，也能通过特殊的环境，以天地为阵，以己为阵。
这本书的最后，撰写者对符修的式微赶到惋惜。
符修的准入门槛很低，如果条件允许，其实所有人都能和卞若萱一样，在修炼出灵力的最初就进行符箓的绘制。
但是，在此界的大修中，符修的的数量是最少的。
很多人在斗法时都会扔出那么一两张符纸作为奇袭，但纯粹的符修却弱得如空白符纸一般，在没来得及使用符箓或者符箓用完时，基本没什么战斗力。
因为，绝大部分的符箓都是一次性的，高阶的符箓需要珍惜的符液，调配成功后绘制的成功率暂且不提，就说一大堆的珍惜材料只能用一次，就远不如刻录完成后几乎可以无限使用的阵盘。
不过，按卞若萱现有的对碧澜界的了解来看，此界的符道存在一定的断层，有许多种类的符文都
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