第三章 ‖初闻道 (第5/7页)
沉不敢接话，只恭敬应到：“是，师傅。”
“接下来的化神期又叫出窍期。指修士到了一定的修为，已经能够随意的元神出窍，神游太虚。神识可不受外物影响飞出体外，操纵物体、应物显形，甚至影响低阶修士的神识。臻至大圆满，便能化身万千，操控分|身，一心多用，变通自在。纵使万物喧嚣，而尔能独坐莲台，本心任八风飘摇自不动分毫。寿元再次翻倍，已破千年之限。”
“化神之后便是阳神归虚的归虚期。淬炼肉身至金刚不坏的境界，可将肉身凝萃成仙体。元神与肉身合二为一，分|身凝实，甚至得以掌握天地规则之力。一如时间，空间，均能堪破其中奥秘。同时超凡入圣，力动乾坤，移山倒海，雷霆震怒，几乎无所不能。寿元长达几千年而不衰。”
“归虚期境界圆满之后，便是大乘期了。大乘期的修士神体纯净，恶念无生，巩固修为，累积力量，只待一举渡劫成仙。而唯一要做的，就是参悟道之根本，也就是修为肉身均达到成仙的条件之后，心境也要配得上修为，证明自己的道果。”
“最后则是渡劫期，修士要接受九天雷劫的考验了。九天雷劫凶险非常，九死一生，即便扛过九道天雷，还有最为艰难的心魔劫炼心。许多修士若从一开始就道心不坚，修行途中投机取巧，则心境跟不上修为，无一不殒落在心魔一劫。若能顺利渡过九天雷劫，便基本上得到了天道的认可，方可得道羽化，飞升成仙。此境吾谓之曰「证道」。”
“而破虚飞升，便是修炼一途最后一个境界。破碎虚空，飞升仙界，修行到此，方至道源，万行休停，名曰「究竟」。如此这般，合称为「人修九境」。当然，妖修，佛修，魔修，冥修，境界之分虽有微小不同，但大体上相差无几，名称亦各不相同。修炼久了，你自然就知晓了。”
“渡劫失败就是死亡，而渡劫成功的概率又极低，相当于明知道前途灰黯还一条道走到黑，为何大家不停在大乘期呢？大乘期就几乎寿元无尽将近万年了，活那么久也该活够
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