第一百七十一章 民主 (第3/5页)
者当雇佣兵赚钱，这样才有足够的粮食养活自己，而二十个这样的农民产生的赋税才能养活一个常备士兵，所以他们根本没有闲暇去接受脱产教育。只有当某一天，我们找到一种在沙土里也能很好成长的粮食作物，并且研究出如何保持地力不衰退，或是某种农业机械能大规模提高效率，才能有大量的人员可以接受系统教育。今天，绝大部分人依然必须从事繁重的农业生产才能支撑少数的非农业人员。”
“可是我们图顿尼亚人用的是字母文字，学习起来并不困难，要教育普通民众看懂简单的文书还是可以的。最低限度能听懂也行。”
“恩，你现在的问题就是我要讲的第三点，只有简单读写能力的人并不能理解如何去治理国家，或者被选举人的政策到底如何，他们太容易受到舆论的左右，普通农民和手工业者最相信的就是唯正教派驻在各村、各城中的低级教士们了，当这些人有了投票权，我们就成为神权国家了。亦或者那些年轻一些的平民会根据他们喜欢的吟游诗人和吹笛手们的意愿选举一些奇怪的人担任公职。”
“说的也是啊，我亦不敢想象首相在议会发言时，用吹笛子的方法来阐述政策。”
“恩，所以第四点，还是让政治精英来治理国家比较好。在如今的历史阶段，让少部分经过长期教育的大贵族和高级教士掌控人民才是合理的。我刚才也说了，这算是不同的社会分工。比如你们这些女巫就是最好的例子，你们之所能掌握魔法和其他专业技术，除了天赋之外，艰苦而正规的训练必不可少，而这些费用也不是小数目。当你们学成之后就可以帮助君王掌握情报，使用魔法提高某些工作的效率，没有受过训练的普通百姓是绝不可能做到的。这就叫各司其职。”
“您说的不错，阁下，我确实不能想像让个庄稼人去研究毒药。”茜泽拉点了点头。
“最后还有最关键的一点，那就是周边的局势，经济基础决定上层建筑，当大家都处于同样生产关系的情况下，太过超前的制度毫无意义，就像古
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