第三四二章 东瀛野心吞中原 蠢蠢欲动卷土来 (第11/13页)
血色飘飞，染红了舞蝶的白色衣裳，娇喝一声，又是一片血肉模糊。
“枪神”上官锦、“寻仙”聂冲天都看傻眼了，似乎舞蝶的伏羲琴琴音具有天生的魔力。明知音波卷帙杀出就是取人性命，可那些三界高手一批接一批，趋之若鹜地撞上舞蝶的音波。
儒士大夫袁术木也是怔住了，尽管历经道宗昔日的兴盛衰败，甚至是血流成河，但是这样一种见人杀人、遇神杀神的暴戾屠杀，实属少见。
张子羽天旋地转，但听着充满戾气的伏羲琴，却是莫名地多了几分亲切，感觉如少女在如泣如诉地诉说心中的柔情。他竟是听得有些陶醉了，眼前的杀戮而非杀戮，更像是载歌载舞的仙子。
更惊奇地是伏羲琴弹奏之际，幻化出一道直冲霄汉的淡蓝色气旋，而这一股气旋竟是从天引下无尽的灵气。确切地说，伏羲琴本属神兵，自有其灵性。
一旦祭起，自是能够吸纳空间的灵气，凝聚在它的灵魄之中。
正因为如此，这一股灵气从苍穹之巅吸纳下来，与名剑相接，股股灵气传来，让张子羽感到无比的舒畅，尤其是灵气从掌心，经过奇经八脉，进入丹田之后，他越来越觉得自己充满了力量。
一时之间，他开始像泄气的皮球被充入了气息，一点点膨胀起来。
舞蝶说过，他是剑灵，灵生存的地方，需要灵气。好比人生活的时空，需要氧气，是一样的道理。
而且灵气对于悟道修仙之人，更是能够助其脱胎换骨。人们在寻仙问道的路上，对于修仙境界，也就分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道等。
像张子羽这样人之魂魄融合在剑灵里，既有了人之人性，也有灵之灵性。
灵气充盈之下，便可转灵化形，再生为人。灵气匮乏之下，魂魄虚弱，回归为灵。
之所以有名剑吟一说，是因为名剑吟是一门剑修之法，修炼到达至高境界，能够吸纳空间灵气，便可彻底蜕变为人。
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