第三十二章:繁塔一角 (第2/5页)
比，但这群人，并不是和尚。
姜凡稍稍伸长脖子，远远地瞅了几眼，似乎还能从中认出几个老顾客来，瞧着他们正襟危坐却又因为风寒刺骨而时不时的打几个冷颤的滑稽模样，姜凡差一点就笑出声来。
这些家伙倒还真是群能吃苦的乖学生，姜凡不禁暗暗感叹道。
程先生正讲得酣畅淋漓，拧紧眉目，字字顿出的模样感觉比天清寺主持开坛讲经时的模样还要威严些。
姜凡憋足了性子听了一会，这位程先生吧唧吧唧讲个没完的理学基本上可以用六个字来形容，“存天理、灭人欲”是也。当然了，若仅仅是这样的话是无法吸引这么一帮自视甚高的才子来听讲的，原因很明显，光是要别人禁灭人欲，专一至理，而不把这个“理”字讲好讲透说出个所以然来，并不会有谁心甘情愿冒着漫天大雪来这间破烂小庙听讲，也不会流传出鸿儒“程先生”这个名头来了。
没有人注意到姜凡，程先生讲得很投入，那帮仕子听得也很投入，姜凡零零散散地听着，这帮人从三纲五常讲到阴阳五行，连佛道两家的一些东西都掺杂进去讨论，倒是有种集各家之所长的气势。
有趣的是，程先生也有些自己创造出来的东西，比如说—三从四德。
这个词对于台下的某些仕子来说很新鲜，但在姜凡听来，这几个字真是熟悉得不能再熟悉了。二十一世纪的老婆大人那叫“从不体贴从不温柔从不讲理。说不得打不得骂不得惹不得。”
一千年前的说法那可差远了，姜凡虽然清楚，但听着“程先生”抑扬顿挫的讲出来，竟感觉别有一番独特的“韵味”。
“三从、四德，见于春秋之始，流传千载，是为女子之守也，在家从父，出嫁从夫，夫死从子，德行操守，死之不渝。”
这帮太学两院和国子监出来的自然不是傻子，有那么几个饱读古书的人听到此处便会有些奇怪，于是乎起身规规矩矩地行了个礼然后问到:“先生，据学生所知，“三从”是古代女子守丧之时的
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