第二百四十八回 修炼之艰 (第2/3页)
当下心中想明此节，很是宽慰，抿了嘴巴，会心一笑。双手持定帛卷，颇有兴致。望着卷轴上头“阴魂功”修炼五幅图像器官脏腑和五般修炼之法门口诀，一一默记，纯熟于胸。先前有许多术语，自己不懂。这时用心记诵，从文中绣字字里行间注解，已是一一弄懂，知晓了其中意思。
五脏、六腑、五官、五行、五色、五魂，自己知晓。五季、五味、五感、五体等等术语，自己脑中依稀知晓。只不太清，模糊其间，似懂非懂。这时看过文后，方才明白，五味，乃是酸、苦、甘、辛、咸。五感，乃是怒、喜、思、悲、恐。五季，乃是春、夏、长夏、秋、冬。五体，乃是筋、脉、肉、皮毛、骨。其余四般术语，水若寒还好理解，对于五季，脑中便有些糊涂了。心道：一般一年只有四季，这儿却写了五季，多出一季，只不知这长夏是哪一季？通文看过，反复理解，良久之后，方才弄懂，敢情这夏季还有长短之分，此门武功奇异，正好对应五魂修习，一一用上，却也配对。
术语虽是多有理解，只是修炼此门神功，涉及到生克乘侮之道太多太深，复杂之处，一时之间，倒也不大容易领会。
见文中言道：上古阴阳五行之道，对于藏象学说，诸般五字术语，一一对应，一一通合，可谓：“放之四海而皆准。”用心习者，千万不可雾里看花，似是而非，乃令“知其然不知其所以然”，贻害自身。
心中一奇，暗道：藏象学说？仔细查找，方才看到，原来，藏象学说，便是指人体之五脏六腑之说，情知又是一个术语，明白过来。至于诸般五字术语，自己先前看过，已然知晓，故而不查。
再看后文时，又道：火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，刚愎自用。金多无制，精干而敏锐。土多无制，慈厚而好静。五行生克，与自身性情息息相关，不可大意，若不平衡，则性情多变也。本门“魂魄大法”，正合五行生克之道，常年习练，加以时日，顺畅五行，使之通达，可灵活运用，
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