第十七章 恶鬼出笼 (第3/4页)
卓不凡逍遥剑诀取自庄子逍遥游，乃道家无上心法，所谓五百岁为一春，五百岁为一秋，周身数丈之内如静止一般，为逍遥之领域，在他眼中左功权的剑还是他的剑，只不过放慢了百倍，方才在剑招之中游刃有余，且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。这周身北冥真气乃是卓不凡内力形成，感知剑气流动，气有多少则逍遥之境有多少，人有多强，则气有多强，穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也！此一招如天池水，气之所在则能容天下武功，此中境界大小舟无不载，大小鱼无不容，任而东西南北风，我自逍遥不留形。
这一战直打了一天一夜，逍遥境中左功权快剑如虚幻，可偏偏伤不得卓不凡，并非左功权功力弱也非这泥犁剑威力小，只不过卓不凡的境界更好，直到了剑术最高境界“无我”，学武之人有三重境界，唯我，忘我，无我，功力有高低，剑法有优劣，而此三境界却无关修为，乃是个人参悟，此乃道心。
“卓不凡，我且问你，你那三程剑法与这逍遥剑诀哪个更厉害？”
“逍遥者非真逍遥，鲲鹏虽大，直上九天也要借长风万里，这与麻雀飞数丈有何区别？五百岁一春秋，虽是寿元长久但终究难逃轮回，这与朝生暮死有什么区别？万里与数丈终归是要借助外力，非真逍遥，百年与一日终归要归为尘土，有何差异？那三程剑法为天为地为人，此三才之像，道家讲求天地人三者合而为一，天法地，地法人，人法道，道法自然。”
“逍遥者非真逍遥，逍遥者非真逍遥！我懂了，我懂了！”这左功权不愧为武学奇才，方才卓不凡指点，竟然参悟了破解北冥真气的办法，登时调动内力，护体阴气顺势暴增，与北冥真气混杂在一起，一时间竟扰乱了逍遥领域。
高手过招一息之间就可分胜负，左功权见逍遥境被破，泥犁剑仗剑而出，卓不凡戒尺随之而动，二者相交，本以为戒尺会被斩断，却没想到左功权如
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