第94节 钱是什么3 (第2/3页)
官府会收取一部分损耗作为管理费用。不过，现在规定的这个损耗很低。
钱券和粮券，最根本的区别在于，粮券可以直接拿着去官府的粮站领粮食，而钱券则是可以买粮食。买的话，价格有波动，但是领的话，票面是多少就是多少。
粮券是硬通货，总共发行的粮券，以田赋和百姓存粮为基准，要小于等于官府实际库存的粮食。
钱券现在是跟一些紧俏商品的认购挂钩，所以钱券目前的波动较大。
现在，汉中弄出个以皮换粮的新政，也开始严重威胁到益州库存的粮食水位了，库存的粮食正在飞速减少中。
杨松提出的，废除粮券，全部统一成钱券，其实其用心很良苦。
首先，没有粮券以后，就不用担心粮库里的粮食和粮券入不敷出了。
其次，全换钱券以后，整个钱券的盘子就大了，就更适合杨松在中间来回折腾了。
“暂时还不行。”刘璋也明确表示反对。
刘璋反对，是因为粮食现在是百姓的命根子，若是换成钱券，容易不好控制，到时候拿着大把钞票，也有可能买不到粮食，那就容易出大乱子。现在用粮券的话，跟粮食直接挂钩，那就比较稳定。有粮食的话，就不会出乱子。
乱世以粮为本，刘璋在这点上还是比较清醒比较冷静的，还是没有糊涂的。
他所以要强行维持高粮价的政策，就是为了确保益州的粮食不外流，就是为了确保益州不缺粮。所以，他肯定不愿意冒任何可能动摇益州粮食根基的风险。
至于汉中的以皮换粮政策，那个可以控制，并且可以随时中止的。
“那就只有大量发行钱券了。”杨松表示其他没什么好办法了。
想胡乱发行钱券也是不可能的，刘璋明确规定，益州的钱券是跟工程项目挂钩的，有劳动付出，才有钱券产生，最后要有实实在在的劳动成果，那就是工程项目的成就，比如成都的茅厕，比如自来水系统等等。
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