第二十一章 （山中佛法）画壁 (第2/4页)
“什么典故？”
“拾得、寒山和丰干入灭。”张睿想了想，似乎是楞严经中说的。
“对，那就是法外化身呀。”朱举人垂眸思索片刻，继续说道：“这是楞严经中的说法。拾得、寒山和丰干是国清寺的禅师。一天闾刺史头痛难以抑制，最高明的医生也无法。突然间一个僧人出现，治好了他的头痛病。闾刺史问他，若再犯如何治疗？僧人说他是国清寺的丰干禅师，闾刺史若是再犯病，可以去国清寺找拾得、寒山二位禅师，并言及不要以貌取人，说二人就是文殊、普贤菩萨的化身”
“闾刺史于是到国清寺找二人，寺中僧人都说二人举止古怪不逊，不过是个比丘如何能称菩萨？于是同闾刺史去找拾得、寒山。二人听闻是丰干将其来历说了出来，闾刺史又追着二人叫菩萨。于是一路跑往后山，在一座石壁前停下，这石壁突然裂开一道缝，二人笑着钻了进去。众人再回头看，丰干禅师也骑着老虎不见了。菩萨乘愿而来，化作俗世中人，因此我们对待众人要一视同仁、真诚恭谦。”
朱举人将故事娓娓道来，末了，他仔细品了品，问道：“这和我们说的有什么关系呢？”
桃花原先为故事中的拾得、寒山的率性之举而着迷，听了朱举人的问题，也疑惑地看向张睿。
“这只是我初步的一个设想，你们听听看有什么问题没有。”张睿说：“我听这个故事，确实觉得菩萨们值得尊重，也应当爱护世人。可是，这里也讲了一个法则”
“我知道，菩萨们怕人家知道他们是菩萨！”
桃花本就听得认真，因此一点就通。
倒是朱举人，桃花已经说得十分清楚，他却依旧皱着眉头，显然还不能接受这个说法。
“没错，这就是拾得、寒山等人入灭的原因啊。若是没有人说破，他们依旧可以装作普通的僧侣，即便行为出格，举止乖张也没什么。可是一旦被人说破，追随者就会蜂拥而至，哪里还能够静心在人间历练呢？”张睿想了想，还是加上一句：
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