第38章 善缘 (第3/5页)
就算续下去了。
就像龙虎山一脉，由于张道陵太牛逼了，所以龙虎山一直姓张；也如山东孔夫子家族，由于孔老头战斗力爆表，所以两千年后那块地盘还被一群姓孔的占着。
只要是人，总会有私心的，这也是为什么现在修行界大型宗门与修行家族并存的原因，而且随着人口政策越发趋向于严格，大的修行宗门想要招到好苗子的难度也增加了。
就像龙虎山，老子生完儿子后，就可以安排儿子的修行道路了，几岁开始泡药浴，几岁开始背经脉要是换成玉华门，首先要孩子来历清白，再者要孩子父母愿意送孩子上山学道，更兼之玉华门那些大boss们还要取信孩子父母
对比之下，玉华门这样的门派，如果以正统的方式培养起传人来，比起家族式的就略有劣势了，所以为了扭转这种劣势，玉华门这样的门派，也开始修行从娃娃抓起了。
各种门内弟子的后代依附家族的后代，都被纳入修行考察范围内，尽管如此，宗门传承还是略显颓势，毕竟谁也不想看到自己后代分到的资源少，所以宗门内的明争暗斗还是不少的，不如家族的向心力大。
家族里只要有一个扛把子的大boss，只要下决定重点培养某个人或者某些人，就没人会反对；换成宗门，除非宗主掌门的战斗力爆表，否则肯定要权衡各种利弊。
不过一般修为越高，寿命越长，所以短期内宗门和家族还是修行界的两种主流，东风压不倒西风，西风也压不倒东风。
现在修行界宗门有崂山派茅山派青城派华山派四大宗门，除此之外还有玉华门武当派这样零零散散的十几个宗门；家族分布就比较广了，以龙虎张家川蜀刘家西南黎家为首，其他基本每个省份都有家族存在。
整个修行界局势看起来都很混乱，大的宗门几十上百人，小的家族宗门大猫小猫两三只，还有各种各样的散修野孤禅。
这还只是大陆上分布的势力，除此之外，港澳台和海外都还各有各的分布势力，谁也
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