第89章 我不甘心 (第2/5页)
宫去请安，乐得清闲。
一上午都在教弘历认字、写字、学诗，随后还带着弘历在圆明园里逛逛，感受一下园林艺术之美，陶冶一下这小子的情操。
自从知道这小子不知在哪儿学到的将据为己有的物件儿全都要留上自己大名的坏习惯后，琬华就将为弘历“树立正确三观”提上了日程。这里所谓的三观，重中之重就是审美观。
希望他将来长大后能放过那些珍贵的古代字画，不要乱在字画上像狗皮膏药一样题字盖章；希望能正确培养这孩子最基本的美学常识，让他从小明白“农家乐”式的热闹堆砌绝对跟“美”字不沾边。审美虽然是一个主观的东西，但是对于有最基本思维能力的人类来说，能感受到的“美”，最起码应该是心灵与外界交汇、触碰而产生的一种极富韵致的情感，而不是将各种颜色和元素全部放飞自我地叠加糅杂，那样的产物，只能成为粗暴伤害观者感官的杀伤性武器。
因为琬华永远无法忘记第一次见到乾隆釉彩大瓶时，双眼和大脑都遭受到的碎片式连续攻击轰炸所带来的巨大伤害，至今无法求出当时自己的心理阴影面积。
是的，你可以从雍正时期的单色釉、粉彩、青瓷、珐琅等等各种瓷器中感受到或典雅隽永或鲜艳清透之美，也可以从康熙时期的瓷器中感受到或古朴厚重或硬朗大气之美，但是从乾隆时期的瓷器中感受到的更多的却是伤害。
有人说乾隆的“农家乐”式审美是受了康熙的影响，琬华听到这样的论述只想嗤之以鼻地说，这个黑锅康熙他老爷子表示不想背。
“额娘，您看那片花海真好看！好多颜色啊！”弘历开心地挥舞着小手，双眼放光地喊道。想了想又失望地嘟了嘟嘴：“可惜阿玛说这园子里的花不能随便采。”
琬华微微一笑：“你喜欢就经常来看它们就好了，它们生长在土地里才能活得更长久，你能看到它们的时间也才会更久。”
“弘历，你看，”琬华指了指周围的绿叶青草、树木泉流、蝴蝶翠鸟，“
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