第二百零二章 羽书日再至（八） (第2/6页)
纸砚，放在了崇祯身边的桌上，铺好纸张，压好镇纸，磨好细墨，便躬身退到了一旁，想着军饷的事情。
崇祯站了起来，挥毫接连写下了三道圣旨。
第一道：“着袁崇焕速领宁远大军北上，主持锦州等地防守，见旨之日即可出发，不得延误。寸土不得有失，否则提头来见。”
第二道：“着赵率教速领山海关大军北上，入驻宁远，策应锦右等地。见旨之日即刻出发，不得延误。”
第三道：“着刘策速领蓟州、密云等驻军前往山海关，接替赵率教防守山海关，见旨之日即刻出发，不得延误。”
接着吩咐王承恩奉上“皇帝御前之宝”，用玺之后，把三道诏书交给了周廷儒，开口道：“事情紧急，周老先生速去内阁勘误，六科驳正后火速派人前去各处宣旨。”
关于内阁用印的问题，这里科普一下。
按照大明程序，官员要上奏折，写完封好后便交给通政司，通政司转交内阁，内阁票拟后转交皇帝，皇帝看后（也有不看的）便命司礼监批红用印，司礼监批红用印完成后，便会归档，宫中一份，内阁一份，各部一份。
倘若要下发旨意，便是皇帝口述，翰林代笔润色（重大事情皇帝亲书，不需翰林到场，也就不会有奉天承运这样的词语），然后送交内阁勘误，一方面是和内阁通气，让内阁知道此事；另一方面也是担心圣旨出错，万一有笔误，曲解之类的，会丢圣上面子。
内阁辅臣看过没问题的话，便会在背面盖上自己的私印（‘背书’二字的由来，而且可以用来做圣旨防伪），表示已经由这位阁臣勘误完成，倘若出了问题，便是此人的责任。
内阁勘误之后，转交六科驳正。六科看过没异议，便继续转交通政司，要么明发天下，要么发给接旨的官员。
这样流程下来的便是法定的圣旨，违抗这种圣旨很有可能被杀头。
还有一种情况，皇帝绕过内阁、六科和通政司，直接把圣旨发到接旨官员手中
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