第二零九章 身世 (第1/4页)
在这间诡异的屋子里，袁琴琴和已经去世多时的亡者灵魂正在进行一场同样诡异的沟通。
一排排小字在空中出现，一问一答之间十分顺畅。
要是对于这大陆上别的人来说一定觉得别扭至极。
可袁琴琴来自一个发达的网络时代。
任何一款社交软件都差不多是这个效果。
同样是电脑前的一个灵魂与另一台电脑前的另一个灵魂的沟通。
想想确实有异曲同工之妙。
经过这一次的经历之后，袁琴琴有时候也会怀疑，坐在电脑前的人，就真的能知道电脑另一端的对方是个大活人吗？
话题回到艾草的经历上。
艾草去世时桑姥姥为其所做的超度仪式用的是花家秘传的往生四字咒。
在古老的花氏传说中，亡者死后将会失去自己的本源意识，变得迷蒙。
跟随着自己生前最后一丝意愿飘飘忽忽，大部分亡者可以受到幽冥境的吸引，自然而然进入其中。
但如果死前有巨大执念或者怨念，那么亡者灵魂对幽冥境的感应便会减小。
这样的亡灵就大多会停留在其去世的地方。
比如这间屋子里的蓝色光团不是别的，正是许许多多的魂体。
它们现在看上去智商不高，可是生前都是有些修行的魔修士。
往生四字咒保护花氏往生者的魂灵，“一言一结”，在编发的过程中，每行一个动作便念一次四字咒。
将四字咒用灵力编结进亡者的头发中，以使其魂魄能够更加顺利的往生。
而这四字咒能够令亡者往生的根本方法，便是保有他们的原本意识，这样魂灵可以自主的寻找进入幽冥境的道路。
从某种角度上来讲，这样自主的选择上路，比起普通魂灵迷蒙的被动上路或者滞留，确实人性化多了。
可艾草选择的却是分出了一部分意识来，跟着自己刚刚出生的孩子，总归要等
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