第十章 佛门有缘 (第3/5页)
当和尚的，好好的男人，如果不是有什么特殊原因，谁会甘心剃了头发去吃斋念佛呢？
然而唐朝又是个和尚占人口比例最大的朝代，据后人统计，佛教在发展高峰时期，唐朝的僧尼数量达两百万之多，而当时的人口才六千多万，平均每三十个人之中就有一个僧人，之所以有那么多人愿意削发为僧，也与当时的佛教政策息息相关。
僧人在唐朝的地位要比普通百姓高得多，只要有了度牒，既免除了赋税徭役，又不受法律约束，同时政府有专门的机构对各大寺院进行管理，每年都会拨发相应的财政进行补贴，这等待遇和今天的许多事业单位十分相似。
正因为这样，许多人都愿意剃发为僧，即便是有家有室的男子，也有些花些银子，到官府里捐个名额，买个度牒。再加上唐朝政府对佛教大力推崇，各大寺院纷纷扩建庄园，招收奴仆，大力扩大自己的势力。
客观上讲，唐朝的盛世离不开佛学对百姓的教化，佛教的发展也离不开这个王朝的种种支持，也正因如此，唐朝高僧辈出，名僧云集。武则天当政之时，曾拜北宗神秀大师为国师，向他咨询治国之策，又封白马寺主持薛怀义为左大将军，让他统领帝国军队。由此可见，和尚的地位在唐朝已经达到了顶峰。
尽管佛教的主张并非所有人都能接受，但毕竟给这个民族送来了信仰，人们在辛勤劳苦之中，能安于清贫知足常乐，相信生时积德行善，来世也一定会免受痛苦。当所有人都向往安宁和平，反对杀伐屠戮的时候，一个繁荣盛世的到来也是历史的必然。
然而就在全国的各大寺院蒸蒸日上之时，作为寺院前辈的戒台古寺却拖了同行们的后腿。也许是地域偏僻，也许是经营不善，总之是无人问津。
“紫云姑娘，你说你是住在昌乐坊的，为何又嫁给了那柳家村的钱老爷呢？是何人为你做的主啊？”惠明师父继续打听。
紫云见他们问起这事，多少还是有些不情愿，但是既然要在人家这里避难，少不了也要跟他们解释
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