030先生与弟子 (第2/5页)
身为父的思想根深蒂固的扎根在百姓的心中。
老师不是那么好当的，先要有才，然后要有人欣赏，还要有人不遗余力的去将好名声散播出去。老师也分好几种，圣贤、大儒、先生和匠人。
大儒说白了就是名声好到全天下只要是个人说起来就要跳大拇指赞一声：“没错，那是神仙一样的人，值得尊敬。”然后便是唏嘘一下自己没有本事入得人家的法眼，最后便是教导自己的子孙一定要向人家看齐种种。
这样的人不多，但每个朝代都会有那么几个出名的，也算是全民偶像吧。
先生就多了，只要是有学问的，或者说只要是“士”这个阶层的人，一般都能叫做先生。不一定全部是教书的，也有的只是一种敬称。能被人称作先生的人一般就有资格去颐指气使的教训一下老百姓了。
说的再直白些，先生就是这个时代迈入公务员行列的一张凭证，有了这个称呼，到了哪里见到县官都是可以不拜的。这就是阶级！
匠人之所以也能收徒，完全是靠的手艺。不管社会到了那个阶段，官员永远都是一小部分，大部分还是底层的老百姓。官员们可以凭着自己的才学或者能力晋升，然后封妻荫子，笑傲朝堂。百姓就不成了，他们也要活下去，靠什么？答案只有一个，手艺！
手艺又有很多种，俗话说三百六十行，行行出状元。不管干什么，总会有出类拔萃的人出现，这些人是老百姓，不能叫先生，因此统统被称作匠人了。
匠人收徒弟其实也很严苛的，既要有慧根，就是天赋，还要有品德，而且品德还很重要。为什么这么说呢，因为这个年代很多手艺都是家传的，祖宗传下来的东西，怎么能随随便便传给别人呢，所以很多手艺到了后世就消亡了。
匠人的徒弟一定是匠人，这是必须的，因为朝廷需要这些人，而且还不希望这些人挤进朝堂中，那只有从身份地位上做出限制。所以才有了士农工商这样森严的等级。
最后说说圣贤，圣贤是什么？百
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