第六章工会主席 (第2/7页)
特点，就是一方面坚持自己的信仰观念，一方面审时度势，不断地修正自己，让自己更好地适应现实，在现实中找出实现自己信仰观点的最切合实际的方式方法，就拿锻炼来说吧，锻炼的目的就是为了强身健体并且培养自己的坚强意志，但是人一旦到了中年，像跑步这样的剧烈运动很容易就会伤了膝关节，让你的锻炼目的适得其反，而快步走就可以避免这样的弊端；官场上更是这样，“峣峣者易折，佼佼者易污”说的就是这个道理，历史上很多改革者下场很惨，很大程度上就是因为他们不能正确清醒地估价自己在现实环境中的地位、影响和推进改革的能力，不切合实际地推行自己的政治主张，最后落下个革职查办、甚至是身首异处的下场。德国哲学家黑格尔有句名言“存在就是合理”，这句话用在官场上可以理解为：你能在官场上立住脚，你就能推行你的主张，哪怕是你忍辱负重地存在于官场，你就会有机会等到时机成熟时，展现你的宏图；首先要适应环境，生存下来，然后才能改造环境，戈尔巴乔夫的魅力不在与他以苏共总书记的身份解散了苏共，而在于他为了实现这个目标，在党内蛰伏了几十年，由一个坚持理想的普通党员干到了党的总书记，试想一下，如果他不是忍辱负重先适应苏共党内的复杂环境，而是一开始就提出自己的政治主张，恐怕被枪毙一百遍都不够。邓老先生之所以能成为一名伟人，成为中国改革开放的总设计师，某种意义上来说，也该得益于他曾经经历过的“二落三起”，没有“永不翻案”的承诺，就不会有“彻底否定”的成果，这种承诺不是人性的懦弱，更不是谎言，而是一种英明的策略，“大踏步的后退，是为了大踏步的前进”,历史再一次证明了这种战略后退的正确。评价一个伟人，不能局限于他的小节，不在于他有多少佳丽，不在于她卧榻有多少面首，而要看他们在历史发展中所起的作用，推动历史发展的就是伟人，无所事事的就是昏君，导致历史倒退的，就是罪人！
任营岩快步走的路线，选择的是围绕宏文纸厂走一圈，说是一圈，其
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