EX4 海瑟老师的简单易懂魔法讲座 (第4/9页)
份起步的程度吧？
翔一：。。。。。。我放弃
海瑟：知足常乐是最好的。现在翔一应该也明白了，超过了某种程度的魔法师并不担心自然寿命的问题。或许会有人纠结这个，但是普通的延命方法也并不会算在禁术之内。魔法师忌讳的是对人类生命本身的“摆弄”。死者复活，灵魂寄生等等这一类的东西。
翔一：等等这个听起来好像很耳熟啊。难道是那个死灵术什么的
海瑟：对。狭义一点的话，指的就是死灵术。确切的说，是死灵术中的一部分。广义的死灵术包含的内容很多，通灵、降灵、尸体操纵、死灵生物召唤、灵魂迁移以及死者苏生等等。前面的都可以，最后两个不行。
翔一：听起来全都很离谱啊！！完全不懂魔法师的判断标准！！！
海瑟：其实并不难理解。黄泉，彼岸，冥界，地府在各地的神话传说中，都有关于“死后世界”的描述。那是灵魂的归所，充斥着“死”的世界。出于生物对“死”这一概念本能的恐惧，人们将这另一个世界与生者所处的世界严格分割开来。前往彼世的旅途是单行道，只能往，不能返。虽说在一些神话体系中有轮回的概念，然而从另一个世界归来的灵魂，本质上也已经发生了变化。中国的传说中就有死后“喝孟婆汤，过奈何桥”，忘却前世的记忆重新降临人世。因为人们明明渴望着长生，却本能地畏惧着死者的归来。
翔一：
海瑟：这点在别的神话中也有反映。比如rb神话中父神伊邪那岐命与母神伊邪那美命的故事。即便是大神伊邪那岐，也因为违背约定而没能迎回坠入黄泉之国的妻子。北欧神话中，主神奥丁想要从死者之国救回被槲寄生杀死的儿子巴德尔，却因为象征煤炭的巨人不肯为光明哭泣，没有达成冥界女王赫尔的目标而失败。象征无所不能的主神都无法从亡者的国度将死者拉回现世，这也从一个侧面反映了人们的潜在认识。
翔一：
海瑟：但是人们毕竟讨厌死亡。
-->>(第4/9页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）