（1225）无相神功 (第3/3页)
，无我无人无众生无寿者离一切诸相，即名为诸佛’，晚辈以为诸相非相，是为无相。得之我幸失之我命，得之何喜失之何忧？若‘取相分别，情执深重’，又如何达到‘无相’之境？佛说‘一念愚即般若绝，一念智即般若生’，若能一念放下，又何愁不能立地成佛？”
众人都倒抽一口冷气，没人想到傅宸雪敢跟“一佛”辩析佛理，难道武当弟子诵的不是道德经，而是佛家的金刚经么？
“好个‘取相分别，情执深重’，老衲受教了！”“一佛”长眉耸动，目se精芒。他没想到傅宸雪仅凭一句话就能窥出他修习无相神功的缺陷。作为一代高僧，“一佛”精通佛理，具大般若，悟透生死，岂不知“取相分别，情执深重”的道理？又古人云“知易行难”，凡事明白道理是一回事，真正做到又是另外一回事。他苦修百载，依然无法突破无相神功最后的桎梏，说穿了就是做不到“一念放下”。五十年不出少林山门，他禁住了足，却放不下心——放不下名，放不下利，放不下庇护一生的少林寺，如何能做到“万般自在”？
傅宸雪的话犹如黄钟大吕在“一佛”耳边回响，震惊之余，他对于傅宸雪的看法又无形中提升许多。小小年纪身具大般若大智慧，这种人不是旷世奇才就是逆天妖孽，他自问年少时做不到，如今的少林寺也没有人能够做不到，除了傅宸雪，普天之下又有何人做得到？