第一百五十八章 天分仍为天 (第7/8页)
些莫名其妙的事情束缚。要回天壬七界救人，咱们就回。想要云游四海，咱们就游。想要渡过情劫，就渡。无拘无束方是道士本色。”
高歌知道白宋不喜欢卢继贤，但他印象中的卢继贤虽然看似墨守成规，但实际上并不迂腐。卢继贤当然知道大道无形，大道无情的道理，因为大道是万千宇宙的根本，它的产生、存在以及延续从来都不是为道士或者神灵服务的。大道无情，它滚滚向前，碾压一切妄图阻拦它的存在。道士的德行与喜好只是大道的演化之一，若不放弃，最终只能走到人道的巅峰而已。
而与人道相对应的还有诸多外道，不一而足，彼此冲撞着，争斗不息。
卢继贤深知此理，只是因为他笃信命理，对因果夙愿的牵绊深以为然，并因此行事，在外人看来就难免谨小慎微，卫道迂腐了。
因为大部分道士是不相信天意与命运的，尽管很多道士也会念叨‘天意如此’之类的话语，但他们口中的天意更多时候指的是道统的意志，或者只是顺嘴一说，并无实际含义。我命由我不由天，这就是道统的立意。
所以高歌没有正面回答白宋。很多时候，道士彼此反对，但他们所反对的彼此的‘不同之处’其实往往与自己想象的大相径庭。卢继贤并非要丝毫不差地遵守道门教条，而是要顺从因果，别的道士不信，所以他无法解释也不屑于解释。
白宋见高歌不说话，讪笑道：“你还年轻，以后会明白的。”
每当白宋说起这样的话，高歌便只能傻笑，因为他无可反驳。不过好在道士启灵台后，智力大涨，就算经验阅历不足，也不至于在年长的道士面前显得太过懵懂，自己没经历过的，好歹可以从道藏经典中学习。
白宋不用回头也知道高歌在傻笑。“这个打栆肯定是天数门启头，当然会有一个漂亮的名字，诸如降魔之类。你等着吧，用不了多久天数峰就会来人请你。卢道士肯定听到了风声，所以每次看到齐恍术时都没好脸色，怕他打你的主意。而且他格外嘱咐你，不
-->>(第7/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）