第15章 提亲 (第4/7页)
那嘴巴说话也十分的利索，人还未走近停下，两大段奉承的一话一气呵成，中间都不打个盹儿，让陆敏之也不得不有些佩服她的口才。
她那两段话，第一段奉承程秀才，第二段夸赞陆敏之和程道生，结尾又将师徒一起奉承，让人听着很舒服，一不注意还有些飘飘然的感觉，仿佛真的“自己不简单，要中秀才进士如探囊取物”。
但是，刚听了一段经书大义，陆敏之此时还是比较清醒，不像某些昏君一样听着奉承话就飘飘然到天上，而是面对那满脸堆笑的胖大妈，活灵活现地看到了一个词——谄媚。
这样善谄媚的女子，她们的话听多听进了，逆耳忠言就可能听不进了，还是离之远点好。
这个胖大妈，就是周围十里八乡有名的人物——媒婆段三娘。
这人陆敏之以前也见过一面，“神童”的声名传出没三天后，段三娘就登门来拜访求见神童了。那一天陆敏之也不知是怎么把这尊神婆给请出门的。
段三娘，这个不知让几家欢喜几家愁的人物，今天来程家湾来程秀才家干什么？
程秀才似乎也没听段三娘的谄媚之语，脸色依旧严肃无笑容，两句客套之话把段三娘打发走后，继续给陆敏之和程道生讲解起第二个疑问章句——“子曰吾未见好德如好色者也”的历史语境与微言大义。
陆敏之也不再管段三娘的事，和程道生一样正襟危坐一心听讲大义，其他都非礼勿视非礼勿听起来。
一场讲解后，陆敏之也终于搞懂，圣人说那句话也不是对弟子们空穴来风之叹，只是他的门人弟子记录得太偷懒简略了，把说那话的前后语境都省了去，只留那一句光秃秃的微言让后人难以明白。
当时的圣人，正带着弟子们周游列国，想哪个国君收留重用他们，让他们有个行仁政展抱负的机会，可是列国诸君，都宁愿收留他国进献过来的女乐美色，也不愿收留圣人。或者也是收留摆一下尊贤的名声，却宁愿亲近重视女色也不原亲近重用圣人。
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