第37章 县试 (第12/14页)
监试官宣读了考试纪律后，主考官也就是县令此时也终于开始出题。试题是写在了几张纸上，然后将这些纸贴到灯牌上，由十多个兵卒高举着灯牌到处走动，考生门看到灯牌上的题目，记在试卷上。这个时候考生可以站起来看题。有些个子矮的同学还得站到椅子上才能看到牌。而那些近视的同学就更悲催了，只有等兵卒举牌到附近才能看清上面的题目。
陆敏之目力极好，老远就看到了题，上面是两道经义题，一道大题出自论语：君子和而不同。还有一道小题是截搭题：及尔偕老，可一言而尽也。
两题都是要求写一篇三百到五百字的八股文。
学生们最怕的就是截答题了，那些题目是看起来似乎毫不相干的两句经文各取一半搭在一起，给人风马牛不相及的感觉，考生往往不明白主考官到底想要表达的是什么意思，破错了题。而开篇的破题错了，后面的文章再写得天花乱坠也是离题万里不及格。
没有贴经、墨义之类纯考经书背诵的简单题目，那种题是唐朝科举考试中的题目形式，在本朝已被淘汰。至于诗赋和算术，应该是明天第二场再考。
现在县尊出的这道截答题：及尔偕老，可一言而尽也。陆敏之刚看到题目也蒙了下，县尊大人你这是在出言情作文吗？不过陆敏之认为县尊大人肯定不是话本看多了，他出这题也肯定有“微言大义。”
仔细在脑海中搜索了一番，陆敏之记起“及尔偕老”出自诗经卫风氓：及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
陆敏之觉得其实这里是很容易搞错的，如果经书记得不清楚，就会误认为是出自诗经邶风击鼓篇：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
而“可一言而尽也。”出自中庸第二十三章：天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
这样看来，”及尔偕老”与“可一言而尽也”有什么联系呢？
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