第八章 进化论（下） (第3/6页)
相隔几十里的岛上，两种蜥蜴长得如此相似，但一种可以在海中游泳以海藻为生；另一种不会游泳只能以陆上的食物为生。
三个月的考察，“从哪来”这个究极的问题仍旧没有解决，但是林曦却明白了一个理论中最重要的问题——隔离。
从地理隔离到生殖隔离，最终出现新的物种。
这个问题的解释更容易，因为这个族群的农学科已经种了数百年的豌豆，并且陈健已经用穿凿附会的阴阳学说来解释过了隐性和显性基因问题，发展到现在已经算是一种不可更改的“圣人之言”。
一种新的变异必须要在地理隔离的情况下才能发展壮大，否则这种变异就可能会被种族稀释掉；地理隔离导致了不同的近亲不再交配，从而失去了特性互相交流的机会，最终导致了生殖隔离的产生，于是一个崭新的物种诞生了。
岛上的曦曦雀用无可辩驳的事实验证了这一点，并且成为了牢不可破的证据；岛上的象龟更是用或长或短的脖子，活脱脱地演绎了什么叫适者生存。
远处还在喷发的火山和岛上那些还没有风化的火山岩，更证明了这一切的物种都不是从天地初开就存在的。
植物种子或许是鸟儿排出的粪便中不能消化的果实、动物或许是因为一场洪水或是一场灾难从陆地漂流到这里的
正是因为这样，所以万物不是从天地初开的时候就存在的，比如岛上的这些曦曦雀，就算很久前存在也一定不是现在的模样；比如岛上的象龟，就算很久前存在也不是现在的脖颈。
天地之道的演化，可以自发地产生新的变异，并且依靠地理或是生殖隔离为世界多出来新的物种。
世界，不是一成不变的，而是始终在变化的，甚至活生生的生物也是在不断变化的。
道不变，而天地恒变，这个变化与不变辩证统一的世界观，终于在这里画上了一个完美的句号。
剩下的，只是将最小的不可分之物与最宏大的宇宙勾勒
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