第163章：恶报 (第2/4页)
少人看，并不一定是好书，只有教人道德升华的书才是神喜悦的。
不要说现代的那些畅销书，就是古代的一些“名著”里就有很多糟粕的书籍，那些书广为流传，几乎无人不知、无人不晓，但里面描写的却是败坏人类道德的东西。
这些写淫-乱作品的人，有一个算一个，都遭到了应有的惩罚。
例如牡丹亭一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章用词华丽，人人爱读，所以受其影响，把反对礼教、追逐****、淫奔之事误认为风雅的人很多。
现代版牡丹亭更是荒诞无稽。
该书作者汤显祖死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在阴间的暗室中，备受蒸心热骨，有如焚火难禁，肤裂肉开的痛苦。
西厢记的作者王实甫，善于描写男女偷情私会的情形，导致许多人看了西厢记，就起了邪-思-淫-念。
据说作者因编此书而备受阴谴，书未完忽然无故昏倒，自己嚼舌而死。
最早将崔莺莺、张生这个故事形诸文字的是中唐与白居易齐名的文人元稹写下的会真记，元稹因欲娶其姨表妹崔莺莺不得，愤而做此记，以诋诽其表妹和人有偷情的行为，致使崔莺莺无瑕白璧，蒙垢千秋。
时隔不久，元稹的诗友李绅又将这传奇故事写成诗体的莺莺歌，后来又通称莺莺传，金代董解元改编为西厢记诸宫调，元代王实甫最后定稿为西厢记。
始作俑者的元稹写出的作品使后世青年男女效学偷会之事遭到天谴。
据说元稹死时很痛苦，死后又遭雷光焚尸之恶报.
水浒传流传甚广，谁不知道，作者施耐庵在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节，极尽的诲盗诲-淫；结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全都是哑巴。
明末清初时期的金圣叹，喜好评解水浒传、西厢记、金瓶梅等诲淫倡乱的书。
以其敏绝的才识，不写砥品励志的文章，却专好评解淫词艳曲。
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