第二百二十九章 苏门门规 (第3/4页)
过以直报怨，以德报德这倒是新奇”
这个时空里，朝鲜方面得到了一百五十七句的论语与孟子残句，剔除孔孟和相关华夏人物之后编绘为高丽国经，奉为儒家经典，以儒学为国学，人人奉为礼仪之邦，却往往只有半句，没头没尾，是把儒家歪曲成腐朽顽固的流派。
比如这“以德抱怨”就是典型的朝鲜论语论调。
苏怀淡淡地道：“谁说这儒家是朝鲜的，朝鲜儒家根本是狗屁不通，这是华夏祖训，回去好好领悟，对你们自有好处。”
以德抱怨个头！别人打我，我就打回去的‘以直抱怨’，才是咱们儒家的风格！
苏怀虽然是中文硕士，但是并没有完全领悟论语，要他到老师来教学生，是非常勉强的。
但有一点是确信的，这论语是圣人之道，当中为人处事的道理这么多，当作他苏子的教门生的信条，总不会有错吧。
他苏怀想自己开山立派，可不能误人子弟，别的他不懂，这论语华夏奉行了几千年，培育了那么多华夏人才，总不至于把人教坏吧。
北宋名相赵普说“半本论语治天下”，他这一本论语加孟子都教出去了，总有人能从中学到一些吧。
苏怀没有能力把所有儒家的精神，在全华夏推广下去，但是要塑造一批有理想的政治人才，还是能起到点作用的。
苏怀念一句，众人写一句，当中不懂的字苏怀逐一解释，一下午的时间，就恍然过去，可时间还是不够，众人也只能约定下次由郭维当代表来抄录下半，先把这半本叫做“苏语”门规的印刷成册，各自去复习
郭维原本是懵懵懂懂，可听了苏怀解释几遍，竟然有种为人处事茅塞顿开的感觉，原本心中那些纠结疑惑，竟然在这短短对话句子中，都有解答，心里也觉得神奇无比。
没想到啊，他这小老师真是学究天人啊不单单是诗才不双，就连哲学都有这么高的研究成果。
不过郭维还是思索一会儿，忍不住问道：“老师，咱
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