第九回 假面——别院 (第2/8页)
到书房，先翻出天阁的册子，可找了一遍都没有宇文之邵的名字，心道莫不是天阁册子都不记录县令一级的小官，这听雨阁还敢自称包罗万象，穷尽天下事？克里斯回想起他的那个外号，于是找出地阁册子里的百武燕谈，果然在“隐仙”的四大派中找到了“止止先生”的名字。上面说他是玄真派青衣道者的关门弟子。
读过基本信息后，果然看到了听雨阁的朱批小字：“止止先生武功高绝，境界深远，世上已无人能及。‘武’字拆开，戈为武技，止为止战，一止，为他穷极天下武艺，二止，为他可止天下之战，这便是“止止”二字的由来。”克里斯再找宇文之邵的师兄的内容，还真一点介绍都没有，更没有什么十爷爷、十老头儿这么一号人物。不过，张若水说过玄真派属“地仙”，门中弟子向来行事隐逸，深藏不露，想来没有记录也实属正常。
克里斯又看了看隐仙四派的条目，合上书册，心想：张若水是洞灵派，梁怀吉是通玄派，曹大哥是少阳派，止止先生是玄真派，看来四派的高手我都认识了。
之后，克里斯回到庭院里，拿着宇文之邵的奏折，细细读了起来。
文章最开始无非是些劝诫皇帝畏天、畏民，顾念祖宗开国不易的大道理，接下来也肯定了新帝登基愿意施仁政、听谏言、革蠹政的积极态度。之后才进入正题，讲述的是最近数次大旱、蝗灾，商人不但趁机抬高米价，国家加重劳役修建皇陵，萑蒲之盗四起，民力彫敝，民不聊生，这些天灾、人祸，大部分官员不愿提及，而宇文之邵却毫不遮掩的讲了出来。真正讲到实处，他直指大宋朝积贫积弱的症结所在，那就是无论遇到什么事，朝廷都以卖官赏爵，广度僧牒这两个手段为计，前者让朝廷清流混入浊水，后者让豪寺夺取耕民之地。
关于度僧牒的信息，克里斯几乎每日都能从砥报上读到，她并没有把这件事当回事，直到今天读到宇文之邵的见解，她才恍然大悟。而奏疏的后半段全部是关于农耕、水利、军事、马政以及郡、县治理等诸多方面的具
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