第116章 器魂，启灵！ (第3/4页)
细细参悟眼前的十门炼器之法。
菩提悟道，心神空明！
随着他的不断参悟，心神也是沉浸在十门**中，不可自拔。
他能够清晰的感受到自己对十门**有了质地感悟，但是，如何炼制出一件神器来，他却是知其然不知其所以然。
那种感觉就如同灵光乍现，总是不能捕捉到，憋得他十分难受。
当即，他便一遍又一遍的念叨着十门炼器之法。
然后又根据自己掌控的炼器之法不断推敲其中隐藏的玄奥。
“神器一道，首在其韵，贵在其质，妙在其法，故锻其器者，必先以韵开灵，以质承灵，以灵驱法……以上种种者，皆为神器之道。”
蓦然，他的心神一震，脑中的那缕灵光也被他捕捉到手。
而后，他便陷入一种玄妙的状态，心中却是不断回荡着炼器总纲中的一段话。
“神器一道，首在其韵，贵在其质，妙在其法，故锻其器者，必先以韵开灵，以质承灵，以灵驱法……以上种种者，皆为神器之道。”
杨易喃喃自语，双眼中也是有些迷茫，好似陷入什么谜团中一般。
“神器之道……神器之道……”
倏尔，他的眼中一亮，整个人也是清醒过来：“原来如此，我明白了。”
刹那间，他也是明悟了锻造神器的窍门。
如果说灵器是凡间的武器，那么仙器就是凡人界所谓的神兵利器，而神器则是修真者所持的法宝。
神器之所以称之为神器，不在于器，而在于神。
神者，神魂也！
可以说，神器的关键之处就在器魂之上，或者是说，想要锻造出神器，必须要给神器启灵。
如何启灵，这就是神器与仙器之间的差距，同时，这也是炼器法门的独特之处。
毕竟，每一门炼器之法都不同，都有他们独自的特点，是以，他们的启灵方式以及过程也不尽相同。
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