第五十九章 临安城的月光 (第3/6页)
春少年，豪俊小子，从以睹女童风采为快的市民行列里跃出，如追逐花蜜的蜂儿，紧随其后。这些平日桀傲不驯的后生，抢着向女童们送宝具，献果酒
这种狂热场面，可谓“追星族”之滥觞。
所以，这种以伎艺诱招顾客的女伎，和以调笑**为主的**是有区别的。
不错，在宋代典籍中，“伎”和“妓”是通用的，但在宋代城市中并不等于有伎艺的女子就是**。
且不说那些专在瓦子里、露台上献艺的女伎，还有一些生活服务行业里的女伎，比如女厨师或织绣师。
沈家婆婆虽然大声与客人们说笑着，倚老卖俏，让客人发笑，还能唱点带色的小曲而不怕被巡丁们抓了去，说她低俗。
但是她的心里有纠结，就是关于孙女儿沈千千的事情。
沈千千是个命苦的孩子，出生不久，父母便在出海时，遇了海难，只能和奶奶相依为命。
沈家婆婆会卤制吃食，房子也是自家的，所以收入还可以，带着孙女也能活下去。
但是，对临安城里女孩子来说，这不是最好的出路。
所以以前说过，在临安城里的小户人家，都重女轻男，倘若生下女孩则爱护得如捧珍珠，因为待女孩长大，可以随着她的姿质，教给她一种艺业，以此待价而沽。
当然，女伎之伎艺应培养至上乘才能出名，挣到大钱。
沈家婆婆也学过，但是伎艺水平上，就差了些许，一般的小老百姓听来不错，但是上不了大台面。
她和孙女沈千千在从业学习方向上发生了争执。
沈千千不够漂亮，还极为讨厌填辞歌赋，因此在歌舞上没有啥发展前途。
但是，这个不要紧，生活技术性女伎之伎能，与歌舞女伎之歌舞相比，其境界绝不逊色。
就以“针线人”来说，虽是缝补刺绣，但本事很高强的话，也有前途。
临安车桥下的“璩家装裱古今书画”铺中，有个18
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