第七十六章 大宋出现了祥瑞 (第4/5页)
；君道修于下，则瑞为之证！”
这充满着正能量的声音，在这大宋的皇宫内久久回荡着人人都用充满着期待的眼神看着那神秘的水晶球
官家赵禥再也无法坐住了，他直接站了起来，伸着一只胳膊伸向了贾平章贾似道，像是一个落水的人要抓住一根树枝，他直接高呼：“大宋幸有师臣！何日可做法事？！”
诸多大宋官员，这时不得不也都起身参拜官家
大宋到了南宋时期，对道教不再像真宗、徽宗那样狂热，甚至南宋时期的高宗还对徽宗崇道的流弊作了纠正。
同时对道教的管理也加强了，建立宫观，道士出家等皆有严格限制。
但大宋的官家们对道教仍然信奉，并将崔府君、四圣真君作为皇室保护神而加以崇祀，以庇佑其半壁河山。
道教法术同样获得统治者信赖，加以运用，凡遇灾祸或节庆，都命道士做法事，以求风调雨顺、国泰民安。
比如宋理宗推荐道教劝善书太上感应篇给社会，亲笔为其刊本题写了“诸恶莫作，众善奉行”，劝人行善做好事，免遭神灵报应，不外也是利用它的教化功能，安定社会，巩固皇权。
各代官家都陆续在皇宫内做过法事，求消灾免难，保国延祚，更寄希望于神灵的护估。
所以，些物一出，加上贾平章贾似道的神秘解说，不知道你信不信，反正他们当时都信了。
这些个水晶球还真是刘钱行首奉献出来的。
为了这些水晶球，刘钱行首连这个年都没有过安生了。
几天的夜里，他都在反复把玩着这些昂贵的水晶球，当然，他也是用了不少昂贵的青铜器换来的，还搭了不少的钱钞，但是，这些都不是重要的了。
事关国运！
他每一枚水晶球都用心祈福了，这里有为了自己，为了自己的全家，也为了这个大宋。
鞑靼在北方一直不安生，他也是知道的
当然，他还知道奉献上这样
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