第一千一百九十一章 拆寺立道 (第2/4页)
鹜。
因为今生有钱有势的便想来生也是如此，今生受穷捱苦的，便想着今生即以至此，不如修个来生，你道门拉着我们‘深山守静孤’这样的事情傻子才去。
我们念念佛号，做点善事，捐献点香火钱，说不定死了直接就能进入极乐世界享福呢。
便在这样的背景下，神州道门受到了极大的质疑与冲击。
永平十四年，即白马寺建成后的第三年，道士诸善信串联了五岳十八山观、太上三洞的六百九十名道士，联名上表汉明帝，痛斥佛经的“虚妄”，声言要与西域胡僧较试优劣，以辨真伪。
汉明帝当即准奏，在白马寺前铸台比试。道、佛两家先辩教义，摄摩腾舌绽莲花，以寡敌众，诸道士竟不能敌。
又有谓比焚烧经卷，佛家早将经文刻金箔上，一场大火，道教经卷化为乌有，佛教经卷光明大放，南岳道士‘费叔才’竟当场气绝身亡，从此，佛教声名大震，汉明帝更加虔信佛教了。
自那以后洛阳白马寺与天下道门互为死敌，所以见到辛寒等人停留寺中，这才开口怒骂。
辛寒却是看都不看这帮和尚，取出道宗玉符，就是要下达他第一个道门教主令：“白马寺番、汉一十八僧，于洛阳城外伏击本座，大逆不道，传本座谕令，荡平白马寺，以此寺基为吾人间道门祖庭！”
无论是白马寺僧众，还是道门众位真人，都听得傻了，争夺人间香火信仰没错，你一出手便要灭人家寺院满门，这有些说不过去吧，天道能允许么，汉帝能允许么，能堵住天下之人的悠悠之口么？
“教主三思啊！”钟离权实在不愿意做这个出头鸟来反对辛寒身为教主而搬下的第一个谕令，但是他与辛寒最熟，这个事还真得他说话，否者闹大了不好收拾，到时候人间道门更丢颜面。
辛寒一摆手：“此乃私人恩怨不是道统之争，白马寺僧众心怀叵测，拦路行凶，不杀岂不叫世人小瞧了我人间道门！”
一转身，看着那些横眉立目持
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