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第六百八十章咎由自取 (第2/4页)

用这最后一天的时间,和亲人、爱人、友人做着最后的告别之语,抑或是在圣堂进行着最后的讣告,即使这种原肠动物横行、低龄的‘受诅之子’遭受虐待的糟糕世界恐怕上帝早就已经死了。

    之所以做着这样子的事情,是因为很多人心底里都很清楚,恐怕这就是生命最后的时光,没有下一次见面的机会了。

    墙倒众人推,在第32号巨石碑崩塌之后,盘踞在未探知领域的原肠动物将在狗头军师毕宿五的指挥之下几乎源源不断的涌入东京区域的战场,修复和重建巨石碑的三天时间,将成为地狱战场一般的三天。(所以说,既然知道重建这么麻烦,为什么不提前准备好一块巨石碑备用了?真是人傻不能怨老天啊)

    但无论东京区域的‘被掠夺的世代’,普通人亦或是高层,军人亦或是民警,他们抱着怎样的想法,都已经和夜殇没有任何干系了。因为他就早就对这群人不抱有任何的亲近和保护的想法可言了。

    ‘被掠夺的世代’的犯罪只是一个人的错误,而一旦有一个‘受诅之子’在被欺负得受不了的情况之下反击,就会被有心之人当做了‘受诅之子’是随时可能发狂的怪物的证据,将所有的不公平和偏见、歧视加诸在名为‘受诅之子’的被诅咒的孩子们这整个群体之上。,

    这是从始至终,‘被掠夺的世代’一直贯彻着的双重标准。

    老实说,夜殇没有因为几十个人激进的‘被掠夺的世代’试图实行的凶杀和爆炸、枪击等事件,将仇恨加诸在所有东京区域的人之上,直接开展东京大屠杀,就已经是很理性和仁慈的做法了。

    但是正如他之前在阴暗的情绪之下所言,袖手旁观的看着东京区域的那些自称无辜的‘被掠夺的世代’在原肠动物军团完全来袭的战火之下那种痛苦和无助的表情,以及亲手将保护的力量推开的后悔、悔恨等情绪加诸搅和在一起形成的扭曲表情,想来也一定会很有趣吧!

    夜殇单方面宣布‘幻想乡’名下的所有‘受诅之子’全部放弃进入地下掩

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