第二十一章 作序 (第2/4页)
来。
大宋此时普及的童蒙读物主要是百家姓和千字文。
百家姓是采用四言体例，虽然句句押韵，但内容没有文理，只是对几百个姓氏按韵律进行排列，因此知识性缺乏，用于辨音识字尚可，用于开蒙的学童学习知识便有所不足。千字文则是由一千个不同的汉字组成，四字一句，句句押韵，对仗工整，条理清晰，文采斐然，但知识性也不算太丰富。
而崔老见自己手中的三字经三字一句，读起来朗朗上口，而且通俗、顺口、易记，还涵盖了历史、天文、地理、道德、人文和传说等许多方面的知识，知识性比之百家姓、千字文丰富许多，绝对是一本非常优秀的童蒙读物，是以神情颇为震撼。
崔老看完三字经，又拿过另外两本封皮上写着笠翁对韵和声律启蒙的书稿翻看。崔老见这两本书都是系统归纳总结用韵和格律的书，书中按韵部编写，内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等种种虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练，对儿童训练应对，掌握声韵格律非常的有用。崔老越看，眼睛越亮。
其实，这个年代，许多大家世族也都自己培养子弟辨音识字和训练诗词应对的各种童蒙教材，但大都秘不示人，崔家作为千年望族，自然也有自己的一套培养子弟的各类童蒙读物，但比自己手中这三本文稿，想去甚远。
大宋如今还没有出现过这种系统归纳各种用韵和格律的书籍，这两本书对于学习诗词歌赋非常得有帮助。此时的进士科考得可是诗赋，而不是八股文，崔老可以预见，这两书一经刊印，必定会受到极大的追捧。
想要写出笠翁对韵和声律启蒙这样的书，需要对诗词歌赋的用韵和格律掌握的非常熟悉通透。对用韵和格律如此熟悉，还怕考不上进士？
崔老看完书稿，看了钟浩一眼，气哼哼道：“气死老夫了，差点被你小子骗了，老夫还真以为你就是个开小食铺子的
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）