第二七七章 应试诗 (第3/6页)
十分考验应试考生的文学素养和基本功。
还是一个，便是诗赋也不是自由命题，而是从十三经中寻找题目出处，不能随意自拟。于是这就出现了一个问题，不能把十三经烂熟于胸的考生，可能连题目出自何书都不知道，就更别说破题了。
考场又不许发问，只能瞎答一气。这还算好的，在庆历改革之前，主考官为了显示学问，多取别书、、古人文集、或移合经注为题目，要得就是让考生傻眼。
好在“庆历新政”以后，规定诗赋论只能从十三经中出题，不然钟浩可能连题目的出处都不知道。
当然，其实就算从十三经中出，钟浩也很有可能不知道题目的出处。
这十三经中，除了春秋、礼记和论语外，其他十本经书，他只是在青州时，大略的看过几遍，随便出个题目，因此他不知道出处的可能性很大。
不过钟浩知道一点，那就是使劲儿歌功颂德便是，这点徐峰曾清楚的告诉过他。
后世的很多学者都说说，这大宋科考时的应试诗就是用来歌功颂德的，因为两宋三百多年年，上百次科考中一共得有几十万首应试诗，但几乎没有没有流传下来的名篇，显然其内容实在匮乏。
反正宋朝流传下来的应试诗，钟浩是一首都没听过！不过他倒是记得唐朝时的一首应试诗，那就是白居易做得那首赋得古原草送别，这首便是一首五言八韵的应试诗。不过连上唐朝，带上宋朝，这所有的应试诗中，中也就知道这么一首。而且这一首还是白居易应考的习作，也就是平常练习做得，并不是正式考试时做得的应试诗。
钟浩之所以知道这首很出名的“离离原上草，一岁一枯荣”是应试体，是因为他的诗名中有“赋得”二字。按科举考试的对应试诗的规定，凡指定的应试诗考题，在做题时，这题目前须加“赋得”二字。
总而言之，这科考应试的诗歌，严格注重格式，而内容匮乏。
这次省试应试诗的题目是明德行仁诗。
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