第三章 生死依，宿魂碑寻徒 (第3/4页)
小，绿油油的玉，对胡不归说道：“不归啊，我知道你是想跟着我去寻找你那两位师兄，也知道你曾多次溜出去探听消息，但，你却不知道，你二师兄和你三师兄的“宿魂碑”，都已经出现了裂痕，这说明他们两人的处境非常危险，很有可能遇到了厉害的对手，危在旦夕了。以你两位师兄的道行，尚有性命之危，若是你我师徒三人同去，万一有个意外，我们茅山一派可就要后继无人了。师傅已经老了，不中用了，生生死死的也见的多了，唯一放不下心的就是你们师兄弟几个了。哎。。。”
“白发人送黑发人。”这显然是人生中最为悲痛的事情。骆千山一生无子无女，一直将自己这几个徒弟当成儿女看待，这眼看着自个亲手培养出来的弟子就要丧命，那份悲痛可想而知。胡不归虽然跟着自个这便宜师傅年岁不长，平日里这老头也经常折磨自个，但那份严厉中的慈爱关心，他也是深深感受的到的。
胡不归搭眼一看，那两枚绿油油的“宿魂碑”，上面密密麻麻的布满了裂痕，让人看了触目惊心。而两块“宿魂碑”上其中有一条深深的裂痕，从“宿魂碑”的边上一直延伸到另一端的边缘，似乎稍微一碰就要断裂成两半的样子了。
这“宿魂碑”在茅山弟子口中又叫做“生死牌”，是茅山一派独有的一种秘术。茅山一派术法威力奇大，凌厉可怖，是众所周知的。也正是这个原因，所以历代茅山门人在收徒选徒方面都是十分严格的，这其中自然是包括心性与品行等等多个方面的。
然而，要想知道一个人的心性与品行的好坏，那得需要很长时间的考验才能得知，这也就造成了茅山弟子普遍年龄偏大，但术法低下的现象。而为了弥补这种年龄上的差距，茅山派的先辈们便集合了麻衣，众阁，巫蛊等众家所长，创出了这门风水，堪舆，术数，奇门，八卦，五行等等为一体，能快速增进修为的秘法，让茅山门人弟子可以大大缩短修习茅山道术的时间。
但有句老话说的好“人心隔肚皮”，再好的人也有可能变坏。所以，为
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