第三百一十九章 见风使舵赵喜敏 (第2/6页)
着数千日裔迈德诺洋教叛军一起出逃的。早年迈德诺人曾经试图占领日本，没有能够成功，随后改变方针，由强攻改为了渗透，通过传教的方式让日本民众信奉迈德诺的洋教。但是他们没想到日本人往往都是脑袋里一根筋，一旦信奉了真理之后就要为了真理而战，因此佛教和洋教双方开始发生大规模的争端。争端逐渐升级，到了最后变成了针对信奉佛教的幕府进行的一揆。当时的幕府将军德川秀忠采用了最严酷的镇压，使得洋教一揆众损失惨重，走投无路下迈德诺人只好出动大量运输船只把这些信众运出来，最后几经辗转，这些信众们最终被安置在了安南的几个大型沿海城市旁。几十年下来，这些信众的后裔在此繁衍，逐渐成为了安南国内一股比较大的外来民族。
伊藤宅三就是这些日本人的后裔，此时的他能说三种语言，日语，安南语和武朝官话，尽管日语因为常年不用而已经开始有些荒废，但是丝毫不会改变他作为一个日本人的脑子一根筋。
伊藤宅三作为一个武士，宣示效忠当时还是安南大将的阮福源，由于日本人在战斗中从来不偷奸耍滑，因此日籍安南兵的战斗力要远远高于安南本国的军队。伊藤宅三就是靠着在战场上的勇猛一跃成为了阮福源的手下大将，和赵喜敏一样，随着阮福源南安南国的立国，他也成为了安南国的一支重要力量。
相比起其他的军队，阮福源对于伊藤宅三的信任要远远高于其他的将领，至少伊藤宅三从来就没有不服从他命令的举动，就连当时赵喜敏占领界镇后伊藤军团准备直接进攻界镇血洗赵喜敏军团的计划也是因阮福源一句劝解就取消了。
最后一个阮伟军团就有些让人大跌眼镜了，阮伟是占城人，也是土生土长的占族人，早年因为祖辈参与占族叛乱兵败被俘从而被押送到顺化，随后又被迫迁徙到更内陆的区域。但是他却找准了机会，参加了安南军队，再后来他所在的军队就参与了镇压多场占族叛乱。阮伟因为心狠手黑，又敢于耍各种诡计，更让士兵害怕的是他从来不在意军队的伤亡率
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